Вышеславцев Б.П.
Вышеславцев Борис Петрович (1877-1954) - философ, специалист по этике, истории философии и религии. После окончания в 1899 году юридического факультета Московского университета вёл адвокатскую практику. В 1902 году оставил адвокатуру и начал подготовку к профессорскому званию в области философии под руководством П. И. Новгородцева. В 1914 году Вышеславцев защитил магистерскую диссертацию на тему «Этика Фихте. Основы права и нравственности в системе трансцендентальной философии», которая была издана в виде книги. С 1917 года -профессор философии права Московского университета. В 1922 году Вышеславцев эмигрировал из России в Германию, в Берлин, где до 1924 года преподавал в основанной Н.А. Бердяевым «Религиозно-философской академии», затем вместе с Академией переехал в Париж. Принимал участие в организации издательства YMCA-Press (Париж). C 1925 года - один из редакторов религиозно-философского журнала «Путь». Разрабатывал проблематику «философии сердца», антропологии, теории культуры. Его книга «Сердце в христианской и индийской мистике» (1929) - первая систематизирующая работа по православному пониманию проблемы. Знакомство с К. Юнгом привело Вышеславцева к увлечению психоанализом, что отразилось в его главном философском труде «Этика преображенного Эроса. Проблема Закона и Благодати». В 1950-е годы сотрудничал с Народно-трудовым союзом (НТС). Умер Вышеславцев в Женеве 5 октября 1954 года. |
Библиография книг автора
Вышеславцев Б.П.
Этика преображенного эроса
Вниманию читателей представлен главный философский труд русского религиозного мыслителя Бориса Петровича Вышеславцева (1877-1954 гг.), поводом к написанию которого послужило знакомство с основоположником аналитической психологии швейцарским психиатром К.Г. Юнгом....
|
94 руб. |
Вышеславцев Б.П.
Кризис индустриальной культуры
Вниманию читателей представлен главный философский труд русского религиозного мыслителя Бориса Петровича Вышеславцева (1877–1954 гг.). Основная проблема, затронутая автором в этой работе – кризис индустриальной культуры первой половины XX в....
|
143 руб. |
Вышеславцев Б.П.
Вечное в русской философии
В своей книге русский философ и религиозный мыслитель Борис Петрович Вышеславцев (1877-1954 гг.) рассуждает о характерных чертах русской философии. Он рассматривает возможные пути выхода из кризиса гуманизма применительно к России. Основываясь на творческом наследии А.С. Пушкина и Ф.М....
|
144 руб. |
Вышеславцев Б.П.
Этика преображенного Эроса
В центре \\\"Этика преображенного Эроса\\\" находится традиционная для философов России тема столкновения этики долга и этики творчества, \\\"этики Закона\\\" и \\\"этики Благодати\\\". Эта тема исследуется философом с учетом открытий психоанализа (З.Фрейд, К.Юнг), крупных достижений этической мысли XX века (М.Шелер, Н.Гартман и др.)....
|
939 руб. |
Вышеславцев Б.П.
Этика преображенного эроса
Борис Петрович ВЫШЕСЛАВЦЕВ (1877 - 1954) - российский философ, психолог и психоаналитик. В \"Этике преображенного Эроса\" Вышеславцев пытается с позиций современной философии переосмыслит...
|
от 939 руб. |
Вышеславцев Б.П.
Кризис индустриальной культуры. Избранные сочинения
Борис Петрович Вышеславцев (1877-1954) — крупнейший философ русского зарубежья, которого его младший современник С.Л.Левицкий назвал \"Рахманиновым русской философии\". В 1922 г. Вышеславцев был выслан из Советской России, и дальнейшая его жизнь проходила в Германии, во Франции и Швейцарии....
|
Нет в наличии |
Вышеславцев Б.П.
Этика Фихте. Основы права и нравственности в системе трансцендентальной философии
Вниманию читателей предлагается книга выдающегося отечественного философа Б. П. Вышеславцева (1877--1954), одного из плеяды крупнейших русских религиозных мыслителей XX века. Положительно характеризуя принципы трансцендентального идеализма И. Г....
|
Нет в наличии |
Вышеславцев Б.П.
Кризис индустриальной культуры
Борис Петрович Вышеславцев (1877-1954) - крупнейший философ русского зарубежья, которого его младший современник С.А. Левицкий назвал \"Рахманиновым русской философии \". В 1922 г. Вышеславцев был выслан из Советской России, и дальнейшая его......
|
Нет в наличии |
Вышеславцев Б.П.
Этика преображенного Эроса. Что такое я сам? "Человек живет, существует, мыслит и действует лишь в реляции к Абсолютному". Это высказывание Б. П. Вышеславцева выражает сложную диалектику его идей. Конечно, в том или ином освещении эта идея постоянно утверждалась в философии, но то понимание се, которое развил Вышеславцев, не только оригинально, но имеет то преимущество, что оно помогает распутывать сложнейшие соотношения в динамике моральной жизни, вообще во внутреннем мире человека ... |
Нет в наличии |
Адамович Г.
Алданов М.А.(Ландау М.А.)
Амари А.
Базаров В.
Бахрах А.В.
Бахтин Н.
Бенуа А. де
Берберова Н.Н.
Бердяев Н.А.
Блок А.
Брандес Г.
Брюсов В.
Бугаев Б.
Буренин В.
Волынский А.Л.
Вышеславцев Б.П.
Гиппиус З.Н.
Горнфельд А.
Зайцев Б.
Зеньковский В.А.
Злобин В.С.
Иванов В.Г.
Ильин В.Б.
Ильин И.А.
Куприн А.И.
Меньшиков М.О.
Минский Н.М.
Николюкин А.
Одоевцева И.В.
Поплавский Б.Ю.
Розанов В.Е.
Сологуб Ф.К.
Струве П.Б.
Терапиано Ю.
указан А.
Франк С.Л.
Чуковский К.И.
Шестов Л.И.
Эйхенбаум Б.М.
Эллис Э.
Д. С. Мережковский: pro et contra
В Антологии \"Д.С.Мережковский: pro et contra\" сведены воедино различные точки зрения о личности известного русского мыслителя, поэта и писателя Д.С.Мережковского (1865—1941) и его месте в русской культуре, характеризующие противоречивость его творчества в идейной борьбе и литературном процессе переломной эпохи в истории России. ...
|
Нет в наличии |