Хаима Нахмана Бялика(1873-1934), вслед за Пушкиным, евреи называли \"национальным поэтом\". В силу таланта и исторического момента его считали первым поэтом еврейского национального возрождения. С ним водили знакомство и переводили его стихи лучшие поэты и переводчики русского Серебряного века. Профессор Хамуталь Бар-Йосеф исследует парадокс поэзии Бялика: как в эпоху, когда самоопределение и возвращение в Страну Израиля казались евреям реальнее, чем когда бы то ни было, главным их вдохновителем стали стихи, полные горечи и отчаяния. Почему, вопреки девизам - \"надежда\" и \"возрождение\", - евреям особенно полюбились именно те стихи Бялика, что проникнуты упадочничеством чуждого всякому общественному движению французского декаданса? Много и свободно читавший по-русски Бялик неповторимым образом сплавил далеки, едва ли не чуждые друг другу идеалы: романтический накал национального подъема, эгоизм и эротику декаденса и возвышенную самоотверженность русского символизма. Хамуталь Бар-Йосеф - поэтесса, критик, исследователь ивритской литературы. Лауреат нескольких литературных премий.

Введение. Декаданс и ивритская литература в
конце XIX века
"Национальное возрождение" евреев и
литературный романтизм
Начало: 1894 год
Духовный климат ивритской литературы конца XIX
века
Еврейский декаданс и его порождение - символизм
Глава первая. Был ли Бялик поэтом-романтиком?
Исследователи и комментаторы творчества Бялика
о европейском контексте его поэзии Истоки поэзии
Бялика: гражданская поэзия и поэзия романтизма
Глава вторая. Декларированная позиция Бялика по
отношению к декадансу
Бялик и русская литература его времени
Отношение Бялика к декадансу, выраженное во
внелитературных источниках
Глава третья. Омерзительная реальность и ее
эстетическое воплощение
Традиции представления безобразного в
литературе
Безобразное в литературе натурализма
Умирание, гниение и их отражение в стихах
Отвращение к самому себе
Мотив гниения
Глава четвертая. Бодлеровский треугольник:
скука, кот, паутина
Скука в творчестве французских и русских поэтов
Новаторство Бялика
Индивидуальная скука и скучающее общество
Картины запустения
Коты и паутина в декадентском искусстве
Коты в поэзии Бялика
Паутина в поэзии Бялика
Бодлеровский треугольник в поэзии Бялика
Глава пятая. Суицидальная депрессия
"Французский" spleen и русская хандра
Взгляд критики на сплин в поэзии Бялика
Депрессия как экзистенциальное состояние
Суицидальные поползновения Раздвоение души и
символизм как средство его преодоления
Глава шестая. Возрождение старины - возможно ли
это?
Нет ничего нового под солнцем
Несостоятельность отчего дома
Любовь и родина - преданья старины
Перемены и обновление в жизни народа
Глава седьмая. Неромантический лик природы
Представление природы в романтизме и декадансе
Ивритская романтическая поэзия о природе до
Бялика
Природа в ранней поэзии Бялика
Декадентское восприятие природы в стихах
Бялика
Пустынные пейзажи и смерть
Грубая и жестокая природа
Вывод
Глава восьмая. Женщина, любовь, эротика
Любовь и женственность в романтизме и декадансе
Любовь и эротика в новой ивритской поэзии
Романтическая любовь в поэзии Бялика
Деромантизация любви
Эротика
Еврейский аспект
Глава девятая. Отъединенность и отчужденность
Кризис веры в братство и альтруизм в конце XIX
века
Новая еврейская этика
Братство и альтруизм в ранней поэзии Бялика
Губительная верность
Отчужденность и беспочвенность
Национальный эгоизм
Эволюция мотива слезы
Обращение к "брату" и "другу"
Глава десятая. В годы трех русских революций:
отношение Бялика к революционной идее
Обстоятельства жизни Бялика в период трех
революций
Отъезд Бялика из России
Отношение Бялика к Февральской и Октябрьской
революциям
Отношение Бялика к революции как к
исторической и политической идее
Политика и эстетика
Глава одиннадцатая. Стихи Бялика в переводах
Александра Горского
Александр Горский и группа христиан "Дети
Голгофы"
Бялик и русское экуменическое христианство
Мотивы непубликации переводов Горского
Замечания к переводам Горского
Заключение
Список использованной литературы