Читал несколько лет назад. Повёлся на рекламу на том же озоне. Манера письма ужасна, точно не помню в чём дело, но то ли в тексте нет ни одного знака препинания (что наверняка хотелось приподнести как какую то яркую особенность), то ли диалоги не отличимы от основного текста. Что собственно тоже самое, что и осутствие знаков препинания. О том что автор задаёт какие то там хитрые вопросы, от имена главного героя, мне как кажется говорить не приходится. Об этом задумывался каждый нормальный человек. Так что и показалось мне, что книга эта богобоязного человека, который пытается что-то пискнуть против Бога... в общем не советую.

Думающие и верующие, книга не для последних
Сразу оговорюсь, почему я противопоставляю верующих и думающих. Для одних познание мира происходит через догму и только. Для других мир существует в разных плоскостях познания, как понимание того, что земля вращается для каждого индивидуума, сколько существует людей столько существует и мнений: спорных, интересных, смешных, глупых, консервативных и т.д. Думающий человек анализирует любую точку зрения любое мнение, часть из них принимает, часть отбрасывает и так продолжается этот конвейер познания человека. Что касается человека верующего, то цикл познания замкнут и замкнут он от того, что догма это как препятствие к познанию. А догма, как бывает очень часто весьма спорна, безнравственна, а временами просто смешна, о чем автор не преминул нам напомнить своим произведением «Каин»
Эта книга, как понятно из названия, о первом убийце из рода человеческого. По мнению Сарамаго это весьма спорное утверждение. Сарамаго предлагает разделить эту ношу между Богом и Каином, через спор этих двух.
На чаше весов земные слабости, глупости, непонимание смыслов жития и величие, и непогрешимость самого Бога. Притча разворачивается, как уже сказано в ключе спора этих двух персонажей, что, на мой взгляд, очень познавательно, интересно и поучительно. Каин ставит весьма серьезные вопросы перед Богом ответы у которого весьма часто отсутствуют, либо они очень спорны. Вопросы об уничтожении Садомы и Гоморы, Вавилонской башне и других библейских сюжетов. Чтобы у некоторых не возникало вопросов насчет близости повествования к оригиналу, в данном случае к Ветхому завету, смыслы весьма близки и точны, но сюжеты интерпретированы на лад автора, что не лишает смысла все тех же вопросов. На мой взгляд книга достаточно интересна. Рекомендую к прочтению.

Вот уже второй раз я встречаюсь с Сарамаго и от встреч этих все переворачивается...
Привычное становится заманчивым и иным настолько, что невозможно опомниться.
Его Каин задает Богу правильные вопросы, над которыми Всемогущий не может не поломать голову и то что создается в этих спорах отнюдь не истина в конечной инстанции! В этом вся мощь Сарамаго, его оптика не поддается объяснению и верить ему или нет это уже ваше дело.
Ведь спор между Каином и Господом риторический, конца ему не видно и по сей день.
Как свет солнца спорит с сиянием луны, так добро будет спорить со злом вечно и безответно...
И эти две категории настолько условны и двуличны, что каждое имя в конце концов будет стерто временем и каждое значимое на деле не имеет заглавных букв.
ps. Книга жаркая и древние лучи небесного светильника не щадят никого и столько провалов во времени, что страшно потеряться в вечности у которой нет лица.
Написано мастерски!

Как и в случае с "Евангелием от" - Библейское осмысление жизни Сарамаго не даётся. Нет, текст - хорош, написано славно, читать удобно, коли можно так выразиться.

Но чем был примечателен Библейский текст - тем, что он стал легендарным, он и был основан - на легенду и соответственно - имелись умолчания, здесь же, как и в случае с всегдашней человеческой привычкой - умолчания хочется поменять на прокричания - а это не дело, коль хочется сохранить историю на века - этой уберечься не удалось.

И если ожидать общепринятого переворота с ног на голову - каких общих гуманитарных принципов - то: да, книга про это, пусть и талантливо.

Хотя каждому - своё.