О каком готическом обществе говорит автор? Неужели готика стала настолько массовой?? На мой взгляд гораздо страшнее как раз гламурная отупляющая массовая культура, а не готика... Да и в процентом соотношении это будет порядка 85/5 в пользу гламура... Конечно, в советское время, когда воспитывался автор, не было такой свободы выбора, все догмы шли от государства, мышление строилось по зомбированному государством шаблону... И видимо как раз дух совка заставляет автора обвинять готов в отсутствии человечности, хотя это обвинение и ложно на мой взгляд... Дело не даже не в цикличности, и конечно же не в вычеркивании исторического пласта начиная в 9 века по 20 век, так как германские племена ост и норд готов не имеют абсолютно никакого отношения в современной готической субкультуре. Готика в архитектуре - это шедевр, и зря автор обвиняет ее в растлении и т.д., это наоборот шаг вперед... Если автор начиталась советских сказок и т.д. и не может воспринимать эстетику фэнтези, это не значит, что фэнтези ни во что не ставит человека, просто автор из-за своего воспитания и закостенелости не может воспринимать какие-то другие ценности, кроме тех, которые впитала с молоком матери.
Кризис, безусловно, есть, но автор неправильно его понимает: проблема не в готике, а в попсовости, я еще раз повторю, что никаких таких деградирующих процессов (тем более массовых) готика не провоцирует. Среди готов есть и рационалисты, и те, кто верит в научную картину мира, и даже христиане.
Другое дело, что в готике есть какое-то неприятие серой обыденности, есть протест, и это хорошо. Но белое пятно жизни на фоне смерти как нигде ярко выделяется и обладает непреходящей ценностью... Человек – это центр готических рефлексий, а автор просто не понимает этого говоря о том, что «Распад эстетики Нового времени приводит к торжеству готической эстетики, из которой изгнаны и рациональность, и человек».
Книга не то что ни о чем, в ней есть актуальные проблемы, но автор абсолютно не правильно понимает готическую субкультуру, а так слишком повязла в собственных шаблонах и стереотипах, поэтому кроме как на демагогию о некоторых современных проблемах неправильным пониманием сущности эта книга претендовать не может.
Что плохого автору сделали готы, к которым она так плохо относится? Почему именно немногочисленная готическая субкультура выступает корнем всех современных проблем??? Почему автор ничего не говорит о более опасных и массовых гопниках, попсовиках, скинхедах, антифашистах??? Как раз готика наиболее гуманна среди всех этих субкультур – противопоставление жизни против смерти и фетиш каждого мгновения жизни – carpe diem – что в этом бесчеловечного?? И к слову сказать, фентези к готике не имеет прямого отношения, так как готическая субкультура выросла не из ролевиков, это разные субкультуры, готам скорее по душе средневековые готические романы, чем фентезийные рассказы – автор опять что-то перепутала.
"Сегодня готическая эстетика, в которую на разных этапах влились разные течения, наводняет нашу жизнь.» - это бред!!!! Где она наводняет???!!! каким образом????????????? Наводняет нашу жизнь попсовая псевдокультура, для которой выгодна деградация человека, и все это происходит на уровне правительства, так как зомбированным стадом легче управлять, чем думающими людьми, и именно в этом заключается современный интеллектуальный кризис. А никак не в готике. Как раз готическая субкультура подразумевает рефлексии и размышления о бытие, готы – думающие люди, которые видят современные проблемы, но в связи с малочисленностью в корне изменить ситуацию не в силах, отсюда и грусть, и аполитичность, так как сущность человека гораздо выше политики и не определяется последней, философия и метафизика жизни гораздо более серьезная и развивающая тема размышлений.
Также ни о каком бездействии в готике не может быть и речи! Автор книги снова не права! Готика культивирует творчество, свободу самовыражения, индивидуальное видение мира в противовес стандартным штампам и шаблонам, которые как раз и порождают деградацию.

Стр. 23 "...в современном мире спасение через веру окончательно утратило своё
значение." Стр.99 " Покаяние и раскаяние, как показывает история, не принадлежат к особенностям " русского национального характера." Да, около-
-апокалиптическая картина...Патология времени...И такая версия имеет право на
существование Не всё - ОЧЕНЬ убедительно, но с оценками фашизма и сталинизма,
аушвицей и гулагов трудно не согласиться.....И с оценками их последствий. Порадовали залихватское отношение ко времени и пространству, хороший язык и
изрядная осведомлённость автора! Книга ещё и помогает против лености разума.
Только кастанедовских тоналя с нагвалем, может быть, не хватает.
Спасибо автору!!!!!
Твёрдая " Пятёрка с Плюсом "!!!!!