В настоящий том входит первая книга Н.А.Бердяева \"Субъективизм и индивидуализм в общественной философии\", впервые изданная в 1901 г. Книга написана с позиций так называемого легального марксизма и посвящена критическому анализу \"субъективного метода\" в социологии, разработанного известным русским мыслителем и публицистом Н.К.Михайловского. Для Бердяева эта книга стала важной вехой на пути \"от марксизма к идеализму\", на который одновременно с ним или вслед за ним вступило большинство русских мыслителей, которых сегодня принято называть представителями русской религиозной философии. В книге затрагиваются проблема судеб капитализма в России, которая в наше время столь же актуальна, как и сто лет назад. В том вошли также статьи и рецензии, написанные Бердяевым в период с 1900 по 1908 г., рецензии, опубликованные им в журнале \"Мир Божий\", два его перевода - книги Л.фон Штейна о Ф.Ницше и статьи В.Виндельбанда. В Приложениях помещены все известные критические отклики на первую книгу ...

Субъективизм и индивидуализм в общественной
философии
Статьи и рецензии (1900-1908)
Переводы
Приложения
Библиография Н.А. Бердяева
Комментарии
Указатель имен и цитируемой литературы

Бердяев Н.А.
Николай Александрович Бердяев (1874-1948) - крупнейший русский философ первой половины XX века. Родился в Киевской губернии. Поступил на юридический факультет Киевского университета, но в 1898 году был арестован как участник социалистического движения. В молодости - марксист, но вскоре разочаровался в Марксе и заинтересовался философией Вл. Соловьева, а затем разработал свое собственное миросозерцание. В 1922 году по идеологическим причинам был выслан из Советской России за границу, вместе с другими представителями русской интеллигенции. После этого жил в Берлине, затем переехал в Париж. В 1926 году основал журнал "Путь" и был его главным редактором до 1939 года. Бердяев написал огромное количество книг и статей. Библиография его произведений сама составляет целый том объемом в 10 печатных листов. Его произведения переведены на многие языки мира. Основная тема трудов Бердяева - духовное бытие человека. По его мнению, духовность человека тесно связана с божественной духовностью. Его учению противоположны концепции теизма и пантеизма, являющиеся выражением натуралистической религиозной философии. В основе определенного мировоззрения, по мысли Бердяева, лежит соотношение духа и природы. Дух - это название для таких понятий, как жизнь, свобода, творческая деятельность, природа - это вещь, определенность, пассивная деятельность, неподвижность. Дух не представляет собой ни объективную, ни субъективную реальность, его познание осуществляется с помощью опыта. Природа же - нечто объективное, множественное и делимое в пространстве. Поэтому к природе относится не только материя, но и психика. Философия Бердяева представляет собой наиболее яркое выражение русской философии, в которой сделана очередная попытка выразить христианское мировоззрение в своей оригинальной форме.