Не стал бы читать эту книгу – да попросту внимания бы на нее не обратил, если б не второй комментарий Владислава из Хабаровска. Тот, где говорится, что Маврин – это Иванов. Новую книгу автора «Географа» и «Сердца пармы» пропустить было никак не возможно. И хотя на деле оказалось не совсем то, а, точнее, совсем не то, что ожидалось, - все равно, огромное спасибо Владиславу. Кстати, вопрос: Владислав, а почему «досадно»? По соображениям: «что Маврину – хорошо, то Иванову – смерть»?
Нижегородская область, Нижегородчина, как любят выражаться наши местные официальные (большей частью – квасные) патриоты – край совершенно особый, удивительный, волшебный. Несмотря на убожество, в коем он ныне – как и вся прочая нестоличная Россия – пребывает, своей историей, географией, этнографией, мифологией и экологией он вполне заслужил того, чтобы быть увековеченным в неком фундаментальном магическом эпосе. И даже странно было, что со времен Павла Мельникова и Андрея Печерского никто подобной попытки не предпринимал. Тем волнительней было узнать, что за дело взялся тот, кто уже проделал нечто подобное со своим родным Пермским краем. (Кстати, не таким уж и родным: мне как-то показывали окошко в нашем горьковском роддоме № 1, что на улице Веры Фигнер (ныне – улица Варварская), из которого Алексей Иванов впервые увидел будущую среду своего обитания.) И пусть книга, судя по анонсу, была написана в жанре мистического триллера, что с того? Дело ведь не в форме.
Однако при ближайшем рассмотрении не удалось мне обнаружить в «Псоглавцах» не только «Сердца пармы», но даже и «Золота бунта». Что делать – не водится на Керженце драгоценный аурум – это еще Павел Иванович Мельников в бытность свою Андреем Печерским убедительно и наглядно доказал. Нет там, кстати, и торфа и, соответственно, торфоразработок. И вообще не работали у нас зэки по брикету – они, как им и положено, лес на лесоповале валили. Понятно, конечно, - магический реализм, эклектика, красиво придумано, однако истинная красота всякой выдумки – в ее правдоподобии. А торфяники у нас в бассейне другой реки – Линды – расположены. И село Каликино, которое, возможно, и превратилось у Маврина в Калитино, на ней же стоит.
Это все, разумеется, мелочи, имеются в романе куда более серьезные – прежде всего, художественные – огрехи. Временами складывалось впечатление, что автор нарочно впадает в примитив: мол, вы хочете триллер – их есть у меня. Когда герой ищет в соседском доме розетку и размышляет, не будет ли истолкована дочкой хозяйки его просьба «воткнуться», как сексуальные домогательства, - это еще полбеды. Благополучный московский мальчик может себе позволить быть ушибленным дедушкой Фрейдом. Но вот его рефлексии по поводу таящихся за каждым углом монстров, честно говоря, нагоняли тоску. Такое ощущение, будто Маврин откровенно халтурил. Атмосферу, понятно, нагнетать нужно (как-никак, триллер), но не таким же топорным методом! А когда от нелепых, неправдоподобных сомнений и фобий героя писатель все-таки переходит к действию, получается еще хуже: трэшевые догонялки на дрезине и экстремальные лазалки в заброшенной колокольне – это уже что-то из репертуара малобюджетных «ужастиков», рассчитанных на невзыскательных подростков из стран третьего мира. Справедливости ради, эпизод с преследующим Кирилла крестом – высший пилотаж, подлинный шедевр, от которого мороз пробирает по коже и на ночь хочется в шумное и людное место. Самому доводилось в детстве блукать с корзинкой по лесам в окрестностях Тарасихи или Осинок и раз по десять выходить к одной и той же кулугурской могиле, так что чувства героя знакомы до боли.
Забавно было читать про то, как Кирилл, ежась, вспоминает «страшную высоту под качающейся кабинкой фуникулера» в Донбае. Сразу видно, что автор давно не был на исторической родине, иначе б его герой вспоминал шквалистый порывистый ветер на канатной переправе Нижний Новгород – Бор. Вот уж где подлинный экстрим! Особенно, если вам «посчастливится» застрять на полпути, в восьми метрах над Волгой из-за того, что автоматика на усиление ветра среагировала отключением тока, если при этом прямо под вами живописно столкнутся два пассажирских катера на воздушной подушке, а в реку неподалеку еще и вертолет рухнет, - тут не то, что всю предыдущую жизнь вспомнишь – как зовут забудешь. Не сочтите за вдохновенное вранье – это у нас будничная повседневность такая, и все описанные мною события реально произошли примерно в одно и то же время. И что-то мне подсказывает, что пассажирам той злосчастной кабинки ужасные монстры-псоглавцы показались бы просто милыми зверушками.
Что касается материалов из Википедии, то какого-то европейского автора недавно обвиняли примерно в том же (Уэльбека?). На мой взгляд, лирические отступления в историю раскола – украшение книги (одна только история хождений по мукам боярыни Морозовой чего стоит, не говоря уже о жизнеописаниях Никона и мятежного протопопа Аввакума). Грамотно подобранные, толково изложенные (не тупо, заметьте, скопированные), снабженные весьма остроумными авторскими комментариями данные, – какой же тут плагиат? Качественно, здорово, по делу, а секретное донесение Павла Мельникова – вообще одна из лучших исторических фальсификаций. Куда до него «Протоколам сионских мудрецов». Кстати, благодаря Маврину, совершенно по-новому взглянул на известных исторических персонажей – и на боярыню, и на старца Макария, и на Никона и на его оппонентов. Мельников же и вовсе потряс – этакий Шлиман – увековечил раскол, хотя сам же его по сути и уничтожил!
Общий итог: вполне читабельная, неглупая книга – не без изъянов, однако и не без искры божьей. Ясно, что это – коммерческий издательский проект. Помнится, «Азбука» уже делала нечто подобное – в тот раз триллер-трилогию сочинял Юрий Бурносов. Если «Псоглавцев» действительно написал Иванов (а в книге многое на то указывает), перед нами – элегантная халтура, и тогда понятно, почему автор предпочел скрыться за псевдонимом: мол, мавр сделает свое дело и сможет уйти. Впрочем, почему бы и не быть на свете Алексею Маврину – писателю-нижегородцу, живущему на территории бывшей СФРЮ? Наших литературных Алексеев куда только судьба не забрасывала. Одного – который Максимович Пешков (он же – сами знаете, кто) – то на Капри, то в США. Другого – который Благообразов (он же – Алексис Бальмонт, он же – Алехо Карпентьер) – и вовсе - транзитом через Швейцарию – на Кубу.

Сразу самое главное: псоглавцы имеются в наличии и будут эффектно предъявлены автором. То есть это не обман трудящихся по типу «Паранормального явления». Псоглавцев хотите? Их есть у меня, - уверенно заявляет Алексей Маврин. При этом книга не является однозначным ни хоррором, ни триллером. Думаю, что ее сверхзадача – описать культурологический феномен отечественного изоляционизма и неприятия чужого. Судьба умирающей российской деревни, жители которой определены словами героев в "дегенератов" и "деградантов", служит фоном для психологических изысканий о пределах допустимых границ сосуществования разных социумов. Иногда автор решается на некоторые общероссийские обобщения: «В Калитине разве не так же? Здесь свой владыка - Шестаков, своя столица - его особняк, своя работа - в усадьбе, свой транспорт - дрезина, свой энергоноситель - торф, свой бог - Псоглавец и свое великое прошлое – зона».

«Псоглавцам» не хватает твердой руки редактора и опыта профессионального литератора. Создается отчетливое ощущение, что книга построена на основе движка компьютерной игры в нескольких локациях. Заброшенная школа, в которой остановились приезжие, с регулярными ночными призракам, скрипами и тенями. Торфяные карьеры с оставленной техникой, пожарами и пересеченной местностью. Церковь с иконой собакоголового Христофора - бывший цех зоны со всем вытекающим из этого историческим наследием. Особняк городского банкира, удерживающего территорию на манер средневекового феода. Вообще, вся деревня с покосившимися и унылыми домами, магазином Мурыгина, серой массой жителей. Над всем этим желтой мглой дым горящих торфяников. Герои, трое из которых играют как бы в сети в поисках знаний и артефактов (электричество, замок, телефон, автомобиль, собственно псоглавцы), причем один - Кирилл - от лица автора. Также есть и вспомогательные персонажи, напоминающие зомбированных встречных прохожих в квестах с плохо прорисованными полигонами лиц, которым можно задавать вопросы из имеющегося перечня с целью прояснения ситуации. Время от времени в текст вставляются информационные куски буквально из Википедии о святом Христофоре или там об истории религиозного раскола православия с биографиями Никона и Аввакума. Пару раз дополнением служат цитаты из форумов. Конструкция весьма схематичная и, к сожалению, абсолютно ненатуральная. Как справедливо уже отмечалось, в любом месте можно прерваться и отвлечься безо всяких потерь, сохранившись закладкой. Текст условно состоит из набора миссий, плохо склеенных друг с другом, а приключения главного героя напоминают метания плохо разбирающегося в «бродилке» начинающего игрока.

Творческий метод автора можно проиллюстрировать следующим примером: в начале книги он упоминает о романе Алоиса Йирасека «Псоглавцы». Однако, классик чешской литературы и автор знаменитой трилогии о гуситских войнах («Против всех», «Крестовый поход» и «Божье воинство») в СССР издавался всегда как Алоис Ирасек. А вот в Ру.Википедии он как раз назван Йирасеком. Прав уважаемый Игорь Чирков – основным источником и составной частью романа смело можно определить Википедию. Интересно, что сам автор, уроженец Нижегородской области, постоянно проживает в Черногории, хотя скиты видел самостоятельно в ходе студенческой практики в Керженском заповеднике.

Вывод: четыре с минусом, три с плюсом. Книга не так хороша, как ожидалось, но и не так плоха, как можно подумать исходя из моего отзыва. Готовый сценарий отечественного блокбастера, что подтверждается рекламным трейлером (отличный тренд, кстати); вопрос, какому режиссеру попадет это в руки. Хорошо бы Юрию Быкову («Жить»), он на похожую тему очень внятно высказался. Из истории об оборотнях на руинах русской деревни можно весьма достойный фильм снять, только больше деревни и меньше оборотней и не сильно лакировать.

Книга в целом неплохая и небезынтересная. Другой вопрос, что её не совсем правильно и не совсем честно "раскручивали". Понятно, что когда появляется новый автор, то необходимая раскрутка нужно, реклама требуется. НО реклама должна быть правдивой, адекватной.

Во-первых, конечно никто ни к кому в гости не ходил - никакой связи с Кингом нет. Да и еще очень рано говорит о том, что Маврин - это "наш русский Стивен Кинг". Я вообще наглухо неперевариваю подобные лейблы + "лучшая книга/лучший фильм всех времён и народов". Подобные лейблы чистой воды моветон.
Во-вторых, насчет новой идеи, типа "первая книга о дэнжерологах". Это мягко говоря "господин соврамши", как говоривал незабвенный персонаж Булгакова. Про людей ищущих и исследующих опасные артефакты писали еще лет 150 назад такие писатели как Хаггард, Жаколио, Буссенар и мн.др. Другой вопрос, есть определенный оригинальный уклон в культурологию. Это - да. В целом сделано неплохо.

Из явных минусов книга перегружена главами, полностью состоящими из цитирования Википедии. Такое обильное цитирование, мягко говоря, смотрится лишне и смазывает ритм и динамку повествования.
Эти главы смело можно было бы удалить из книги.
Стилистика книги тоже неровная и поэтому отсутствует легкость восприятия. Поэтому, Маврину пока ещё есть чему поучится, к примеру, у Атеева и Бурносова.

Но в целом для дебюта весьма достойно. Мне очень понравился финал, развязка. Много неглупых мыслей.

Короче, потенциал у автора есть.