В этой монографии рассматриваются две Юмовские работы: "Трактат о человеческой природе" и "Очерк о человеческом познании"
Фридрих Иодль так формулирует поставленню перед собой задачу: "...свести в одно основные мысли Юма, причем я старался излагать их по возможности полнее и в то же время короче и, кроме того, так, чтобы можно было видеть порядок, в каком излагает их сам Юм". Что я могу скзаать - ему это очень хорошо удалось!

Непосредственно Юмовского я читал только 1ю книгу - о разуме - "Трактата о человеческой природе". Интересно, но очень уж мудрёно и монотонно пишет: одну мысль растолковывает порой десятками абзацев, особо ничего по сути не добавляя. Поэтому, приобретая эту книжку Иодля, я надеялся, что она не только подкорректирует/проверит мое понимание 1ой части трактата, но и толково расскажет и об оставшихся двух. И мои ожидания оправдались!=)
Язык тоже тут не из простых (видимо, любили в 18-19 веках кучу придаточных и вводных конструкций, что поделать), но, тем не менее, разъясняются основные положения Юма вполне доступно. Более того, автором периодически даже делаются отступления, в которых рассматриваются взгляды на тот же предмет других философов - Канта, Локка, Декарта и др. - одним Юмом не ограничивается. Однако, стоит отметить, что Иодль разбирает лишь основные положения философии Юма, опуская некоторые детали, незначительные для понимания учения философа в целом.
2я часть - об аффектах и воле - растолкована Иодлем очень доступно. Да и кажется она не столь заковыристой, как первая - напоминает больше какую-то умозрительную психологию. Последняя часть, этическая, столь же успешно укладывается и понимается; и в ней снова есть отступления к воззрениям на этику других философов. После прочтения впечатления незавершенности, наличия пробелов лично у меня не осталось. Логика изложения действительно соблюдена.
Завершается этот труд приложением - "Критическими замечаниями к теории познания Юма" Карла Гёринга. Эти замечания начинаются с маленького исторического экскурса в эмпиризм и заканчиваются непосредственно критикой Юмовских взглядов на понятие причинности и его место в опытном знании. Тоже любопытно.

Одним словом, книжка очень удачная! Надеюсь, о Фейербахе Ф.Иодль написал так же доступно и содержательно!