"Relics. Раннее и неизданное" - сборник ранних произведений автора. Пелевин как всегда оригинален - не только в своем творчестве, но и в его преподнесении читателю: содержание книги повторяет хронологию событий, произошедших с Россией на стыке XX и XXI веков. Мы достаточно удалились от девяностых, чтобы разглядеть их без эффекта "лицом к лицу лица не увидать". Поэтому в наши дни выходят фильмы-медитации вроде "Жмурок". Relics - своего рода "жмурки духа", ностальгическое воспоминание о времени малиновых пиджаков в суровую эпоху оранжевых галстуков. Книга составлена таким образом, чтобы ее содержание примерно соответствовало хронологии событий: как мы туда прибыли (для этого включены несколько совсем ранних рассказов), во что вляпались и куда после этого делись… Эти тексты лежали не "в столе" - они публиковались в журналах и газетах, просто большая их часть не выходила в книжном формате. Многие гуляют по интернету в изувеченном виде, лучше издать их, наконец, по-человечески. Кроме того, там есть эссе, которые не печатались в России. А название я позаимствовал у своей любимой пластинки Pink Floyd. В.О.Пелевин

Певец Внутренней Монголии и объевшихся мухоморами новых русских, Виктор Олегович Пелевин ныне предстает перед публикой в качестве отменного эссеиста. Книга "Relics. Раннее и неизданное" замечательна, прежде всего, своими эссе, которые спустя полвека наверняка будут включены в хрестоматию вместе с "Русским человеком на Rendez-Vous" Чернышевского и "Что такое обломовщина?" Добролюбова.

В статье "ГКЧП как тетраграмматон" Пелевин вскрывает оккультную суть советских аббревиатур, указывая на ошибку гэкачепистов - их неудачу он объясняет неправильным выбором мистического кода. В сравнительно-антропологическом очерке "Зомбификация" ПВО проводит параллель между обрядами КПСС и вудуистскими культами. ("Мы ходили по улицам, со стенкоторых на нас смотрели ЦПКТБТЕКСТИЛЬПРОМ, МИНСРЕДНЕТЯЖМАШ, МОСГОРТРАНС (!), французские мокроушники ЖЭК, РЭУ и ДЭЗ, плотоядное ПЖРО и пантагрюэлистически-фекальное РЖУ-РСУ № 9. А правил всеми этими демонами Цэкака Пээсес, про который было известно, что он был "ленинский" и мог являться народу во время плена ума (пленума)"). В "Именах олигархов на карте родины" кумир продвинутой молодежи предлагает установить памятники в населенных пунктах, омонимически совпадающих с именами олигархов (Потанино, Юмашево, Березки), проанонсировать во всех СМИ их приезд в указанные селения ("Приезд олигарха будут сопровождать народные гуляния, катания на тройках, кулачные бои, медвежья забава, моржевание (купание в проруби) <...> Учитывая рост интереса к язычеству, возможно проведение тайных яхыческих обрядов - бронзовые бюсты олигархов смазываются по ночам бычьей кровью и медом, перед ними приносят в жертву белого петуха и сжигают деревянные фигурки врагов") Не менее замечательно и статья "Джон Фаулз и трагедия русского либерализма", в которой раскрывается суть понятия "совок" (в "совки" Пелевин зачисляет Миранду из "Коллекционера", Холдена Колфилда и Васисуалия Лоханкина). Завершается сборник коротеньким и очень душевным эссе под названием "Мост, который я хотел перейти" - маленькой притчей о мосте, с обеих сторон обрывающемся в пустоту.

Ранние и неизданные рассказы Пелевина, по большей части, повествуют о новых русских, китайцах, переменивших пол парторгах и инобытии. Все это читать очень весело, но потом - грустно. Малиновые пиджаки и мухоморная кастанеда потихоньку уходят в прошлое. Вот-вот скроются за горизонтом. Их уже больше не вернуть.

Рассказы
ПСИХИЧЕСКАЯ АТАКА (СОНЕТ)
КОЛДУН ИГНАТ И ЛЮДИ
СССР ТАЙШОУ ЧЖУАНЬ
ЖИЗНЬ И ПРИКЛЮЧЕНИЯ САРАЯ НОМЕР XII
ВОДОНАПОРНАЯ БАШНЯ
МИТТЕЛЬШПИЛЬ
МУЗЫКА СО СТОЛБА
ОТКРОВЕНИЕ КРЕГЕРА
(КОМПЛЕКТ ДОКУМЕНТАЦИИ)
ОРУЖИЕ ВОЗМЕЗДИЯ
БУБЕН НИЖНЕГО МИРА
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПЭЙНТБОЛА В МОСКВЕ
НИЖНЯЯ ТУНДРА
СВЯТОЧНЫЙ КИБЕРПАНК, ИЛИ РОЖДЕСТВЕНСКАЯ
H04b-117.DIR
TIME OUT
ГРЕЧЕСКИЙ ВАРИАНТ
WHO BY FIRE
Эссе
ИКСТЛАН - ПЕТУШКИ
ГКЧП КАК ТЕТРАГРАММАТОН
ЗОМБИФИКАЦИЯ
ДЖОН ФАУЛЗ И ТРАГЕДИЯ
РУССКОГО ЛИБЕРАЛИЗМА
ИМЕНА ОЛИГАРХОВ НА КАРТЕ РОДИНЫ
МОСТ, КОТОРЫЙ Я ХОТЕЛ ПЕРЕЙТИ

Пелевин В.
Один из самых ярких современных писателей. Родился в Москве. Окончил Московский Энергетический институт по специальности электромеханик, служил в армии, окончил курс обучения в Литинституте. Hесколько лет был сотрудником журнала "Hаука и религия", где готовил публикации по восточному мистицизму. Первое опубликованное произведение - сказка "Колдун Игнат и люди" (1989). Книги Пелевина переведены на все главные мировые языки, включая японский и китайский. Пьесы по его рассказам с успехом идут в театрах Москвы, Лондона и Парижа. French Magazine включил Виктора Пелевина в список 1000 самых значимых современных деятелей мировой культуры (Россия в этом списке, кроме Пелевина, представлена также кинорежиссером Сокуровым).