Маслоу А., Новые рубежи человеческой природы
Альпина нон-фикшн, 2011 г., 978-5-91671-116-5
Описание книги
Последняя книга Абрахама Маслоу — основателя и лидера гуманистической психологии, открывшего новые перспективы психологического понимания человека и оказавшего огромное влияние на изменение облика психологической науки во второй половине XX века. Психологам, психотерапевтам, воспитателям, представителям всех областей человекознания.
Поделиться ссылкой на книгу
Содержание книги
1. Здоровье и патология
2. Творчество
3. Ценности
4. Образование
5. Общество
6. Бытийное познание
7. Трансценденция и психология Бытия
8. Метамотивация
2. Творчество
3. Ценности
4. Образование
5. Общество
6. Бытийное познание
7. Трансценденция и психология Бытия
8. Метамотивация
Об авторе
Маслоу А.
Абрахам Маслоу (настоящее имя Абрам Маслов) (1908—1970), видный американский психолог, основатель гуманистической психологии.
Знаменит своей диаграммой, иерархически представляющей человеческие потребности. Его теория иерархии потребностей нашла широкое применение в экономике, занимая важное место в построении теорий мотивации и поведения потребителей.
Абрахам Маслоу (настоящее имя Абрам Маслов) (1908—1970), видный американский психолог, основатель гуманистической психологии.
Знаменит своей диаграммой, иерархически представляющей человеческие потребности. Его теория иерархии потребностей нашла широкое применение в экономике, занимая важное место в построении теорий мотивации и поведения потребителей.
Отзывы
психология [29 April 2014]
хорошая книга, редкая в наших краях.
Фундаментальное исследование человеческой природы [19 April 2013]
Интересная книга, содержащая на мой взгляд огромное количество новых мыслей и идей. В отличие от Фрейда, который рассматривает человеческую природу на основе сексуальных или иных его дисфункций и отклонений, Маслоу анализирует предельные возможности человека, его возможности и направление саморазвития. Рекомендую всем.
У американцев с гуманизмом всегда было не очень [23 July 2012]
Это не исследование, а апология неких «бытийных ценностей». Замена старых 10 заповедей на новые 14(+3), из которых исчезла любовь, и кошмарная аргументация этого добра. В ход пошло все от даосизма до утопий, от Шопенгауэра до опытов на белых мышах. Как человек может писать на одной странице о даосской созерцательности, а на следующей разводить психологическую евгенику о том, что "Большая Проблема состоит в том, чтобы создать Хорошего Человека"? Доктор философии, то и дело кивающий на Ницще и Хайдеггера и игнорирующий позицию обоих? Зовущий на свою сторону экзистенциализм и тут же опускающий Сартра сотоварищи? Самоактуализация Маслоу преодолевает все дихотомии, но его «Новые рубежи» из них не вылезают: выское и низкое, «бытийное» и «дефицитарное» противопоставляются сплошь и рядом.
В конце автор сам предупреждает: «вы, читатель, не обязаны в это верить. Вам необходимо быть более недоверчивым...» Я присоединяюсь к этим словам, потому что пирамиды пирамидами, но с этим текстом что-то серьезно не так.
В конце автор сам предупреждает: «вы, читатель, не обязаны в это верить. Вам необходимо быть более недоверчивым...» Я присоединяюсь к этим словам, потому что пирамиды пирамидами, но с этим текстом что-то серьезно не так.
Человек, у которого не удовлетворена потребность в безопасности, предпочтет истинное ложному, красивое - безобразному, доброе - злому реже, чем человек с удовлетворенной потребностью в безопасности. [24 January 2012]
После прочтения главы «Заметки по психологии бытия»
Знаменитая концепция миросовршенствования Ф. Достоевского "Красота спасет мир" после «клинического» объяснения Маслоу понимается иначе. Ф. М. Достоевский был далек от собственно эстетических суждений — он писал о духовной красоте, о красоте души. Поэтому «красота», о которой говорит герой романа «Идиот» (1868) (и сам Ф. М. Достоевский), — это есть сумма нравственных качеств «положительно прекрасного человека».
Маслоу фактически дает ключ к пониманию ключевых проблем современного нашего неприглядного в основной своей массе общества: Иерархия ценностей, в которой бытийные ценности являются наивысшими, частично обусловлена иерархией базовых потребностей, доминированием дефицитарных потребностей над потребностями роста, гомеостаза - над ростом и т.п. Вообще, если есть две нужды, требующие удовлетворения, то выбирается более насущная, то есть низшая. Следовательно, ожидаемое весьма вероятное предпочтение бытийных ценностей опирается в принципе на предварительную реализацию низших, более насущных ценностей. Из этого обобщения следует много прогнозов. Например, человек, у которого не удовлетворена (фрустрирована) потребность в безопасности, предпочтет истинное ложному, красивое - безобразному, доброе - злому реже, чем человек с удовлетворенной потребностью в безопасности.
Знаменитая концепция миросовршенствования Ф. Достоевского "Красота спасет мир" после «клинического» объяснения Маслоу понимается иначе. Ф. М. Достоевский был далек от собственно эстетических суждений — он писал о духовной красоте, о красоте души. Поэтому «красота», о которой говорит герой романа «Идиот» (1868) (и сам Ф. М. Достоевский), — это есть сумма нравственных качеств «положительно прекрасного человека».
Маслоу фактически дает ключ к пониманию ключевых проблем современного нашего неприглядного в основной своей массе общества: Иерархия ценностей, в которой бытийные ценности являются наивысшими, частично обусловлена иерархией базовых потребностей, доминированием дефицитарных потребностей над потребностями роста, гомеостаза - над ростом и т.п. Вообще, если есть две нужды, требующие удовлетворения, то выбирается более насущная, то есть низшая. Следовательно, ожидаемое весьма вероятное предпочтение бытийных ценностей опирается в принципе на предварительную реализацию низших, более насущных ценностей. Из этого обобщения следует много прогнозов. Например, человек, у которого не удовлетворена (фрустрирована) потребность в безопасности, предпочтет истинное ложному, красивое - безобразному, доброе - злому реже, чем человек с удовлетворенной потребностью в безопасности.
От частного к общему [ 8 December 2011]
Взять за основу своей жизни изучение экзистенциального и гуманистического подхода в обществе необходимо не только психологам - таким как выдающийся гуманист ХХ столетия Абраам Маслоу, но и всем тем, кто хочет жить в цивилизованном, культурном обществе. Помните, это должно исходить от каждого из нас. Никогда не забывайте о личной ответственности, но человек личность и не создан для того, что бы покинуть этот мир, растворившись в безликой толпе.
И тогда вы познаете новые рубежи своей личной, человеческой природы.
Главная идея экзистенциального подхода заключается в том, чтобы дать людям возможность вновь открыть для себя свои смыслы, верования и жизненные цели. Его цель состоит в том, чтобы снова, а, может, и впервые, ощутить себя реально живущим. Это значит, прийти к осознанию самого себя, живущего среди ограничений и возможностей человеческой жизни, всем сердцем участвовать в ней, жить так, чтобы жизнь приносила наибольшее удовлетворение.
Э. ван Дерцен
И тогда вы познаете новые рубежи своей личной, человеческой природы.
Главная идея экзистенциального подхода заключается в том, чтобы дать людям возможность вновь открыть для себя свои смыслы, верования и жизненные цели. Его цель состоит в том, чтобы снова, а, может, и впервые, ощутить себя реально живущим. Это значит, прийти к осознанию самого себя, живущего среди ограничений и возможностей человеческой жизни, всем сердцем участвовать в ней, жить так, чтобы жизнь приносила наибольшее удовлетворение.
Э. ван Дерцен
Прекрасная настольная книга [23 September 2011]
Многие знают пирамиду Маслоу. Но это лишь малая верхушка айсберга. Все самое интересное оказалось под водой. Жаль, что я это поздно обнаружил. Этих идей нет ни в программе образования по менеджменту, включая МВА, ни где либо еще. Я считаю, это лучшая книга Маслоу (кстати, если бы его родители не эмигрировали из России, был бы Абрам Маслов), венец его размышлений о мотивации человека, о поиске смысла жизни. Как найти свое предназначение? Здесь я нашел самый эффективный способ его определения. Собственно эта книга о том, как надо жить умному творческому человеку для того, чтобы быть (стать) счастливым в жизни. Сейчас это моя настольная книга. Я ее читаю очень медленно. Слишком много там всего. Я рекомендую книгу своим друзьям. И рекомендую каждому нормальному человеку. Мы стали бы другими. Лучше. Эти идеи нельзя терять. Их надо развивать и внедрять в нашу культуру. Это вполне может быть нашим национальным конкурентным преимуществом.
Блестящая работа издательского коллектива! [29 August 2011]
Как обычно, издательство демонстрирует очень ответственный подход к своей продукции. Книга прекрасно «вычитана», многочисленные психологические термины переведены точно и с умом, лаконично, но «по делу» сделаны комментарии. Предметный указатель в конце книги делает ее крайне удобной для работы.
Гуманист [22 August 2011]
Это последняя и самая, наверное, полная книга Маслоу, основателя гуманистической психологии, выдающегося мыслителя XX века, который призывал изучать здоровье, а не болезнь и искренне верил в то, что люди в принципе хотят быть хорошими.
«Если я задаю вопрос: «Что могут люди?», – то отношу его к маленькой избранной группе носителей высших достижений, а не ко всему населению», – пишет Маслоу в первой части исследования. Иначе говоря, предмет его научного интереса – это самоактуализирующиеся люди, успешные и гармоничные, проживающие жизнь во всей ее полноте, ничего не отсекая, ставящие высокие цели.
Несмотря на кажущуюся наивность, неизбежную в пересказе, книги Маслоу, и в частности «Новые рубежи человеческой природы», плотно начинены теорией и практическими рекомендациями, информацией для специалистов и советами, адресованными непосвященной публике.
Думаю, именно для обычного читателя Маслоу прежде всего и писал, причем увлекательно и художественно. Он обращался к тем, кто стремится к творческой жизни, к осмысленному и ценностному существованию, к тем, кто сбивается с пути, но не перестает искать свою дорогу. Гуманист, чего уж там!
«Если я задаю вопрос: «Что могут люди?», – то отношу его к маленькой избранной группе носителей высших достижений, а не ко всему населению», – пишет Маслоу в первой части исследования. Иначе говоря, предмет его научного интереса – это самоактуализирующиеся люди, успешные и гармоничные, проживающие жизнь во всей ее полноте, ничего не отсекая, ставящие высокие цели.
Несмотря на кажущуюся наивность, неизбежную в пересказе, книги Маслоу, и в частности «Новые рубежи человеческой природы», плотно начинены теорией и практическими рекомендациями, информацией для специалистов и советами, адресованными непосвященной публике.
Думаю, именно для обычного читателя Маслоу прежде всего и писал, причем увлекательно и художественно. Он обращался к тем, кто стремится к творческой жизни, к осмысленному и ценностному существованию, к тем, кто сбивается с пути, но не перестает искать свою дорогу. Гуманист, чего уж там!
Последняя книга Мастера [21 June 2011]
Книга направлена на очень широкую аудиторию. Она интересна педагогам, психологам практикам, руководителям, да и обычным людям — для помощи в решении личных проблем. Книга во многом в русле современных исследований в области эволюционной психологии и этологии человека, хотя Маслоу и использует по большей части психологическую терминологию. Люпобытное издание.
Занимательная психология [ 8 June 2011]
Преимущество книги по сравнению с другими источниками о психологии в том, что она может быть, и написана на первый взгляд не таким уж доходчивым языком – зато этот язык близок к пониманию не только истинной сути психологии человека, но еще и философии. Без философских познаний невозможно понимание человеческой психологии, ее можно ощущать лишь на уровне интуиции. А этого порой этого бывает и не достаточно.
Книга не разжевывает читателю, что да как, однако подталкивает его к анализу, заставляя задуматься самостоятельно. Читатель уже не «пациент, пассивно лежащий на кушетке во время сеанса у психолога» – он сам себе и учитель, и психоаналитик в одном лице. Однако надо набраться смелости, что бы в одиночку проделать этот путь. И в этом смысле «Новым рубежам человеческой природы» А. Маслоу можно доверять.
Книга не разжевывает читателю, что да как, однако подталкивает его к анализу, заставляя задуматься самостоятельно. Читатель уже не «пациент, пассивно лежащий на кушетке во время сеанса у психолога» – он сам себе и учитель, и психоаналитик в одном лице. Однако надо набраться смелости, что бы в одиночку проделать этот путь. И в этом смысле «Новым рубежам человеческой природы» А. Маслоу можно доверять.
Основы гуманистической психологии, - направления, столь популярного в Европе и преимущественно в Америке, теперь докатились и до России. [ 3 June 2011]
Высшие ценности, - такие как САМОАКТУАЛИЗПЦИЯ ЛИЧНОСТИ, ТВОРЧЕСТВО, ЛЮБОВЬ, СВОБОДА, ОТВЕТСТВЕННОСТЬ, автономия, психическое здоровье, межличностное общение – вот основные предметы для анализа в гуманистической психологии, столь популярной за рубежом еще с 60-х годов ХХ века и так мало изученной у нас. Подробным изучением этой темы занимались А. Маслоу, К. Роджерс, В. Франкл, Ш. Бюлер, Р. Мэй, С. Джурард, Д. Бьюдженталь, Э. Шостром и другие.
В советской России, где личное «я» сознательно вытеснялось коллективным «мы», этими вопросами задавалось лишь очень небольшое количество интеллектуалов: экзистенциальные процессы [лат. existentia — существование], (с которой связана гуманистическая психология) ощущались лишь ими на уровне интуиции, ведь часть зарубежных авторов этого направления были, как известно, под запретом. Сегодня к вопросами развития личности, развития души человека, обращаются многие наши читатели - благо литература на эту тему доступна.
Книга «Новые рубежи человеческой природы» Абрахама Маслоу будет интересна не только любителем последователей экзистенциальной психологии, но и всем тем, кто увлечен самопознанием
В советской России, где личное «я» сознательно вытеснялось коллективным «мы», этими вопросами задавалось лишь очень небольшое количество интеллектуалов: экзистенциальные процессы [лат. existentia — существование], (с которой связана гуманистическая психология) ощущались лишь ими на уровне интуиции, ведь часть зарубежных авторов этого направления были, как известно, под запретом. Сегодня к вопросами развития личности, развития души человека, обращаются многие наши читатели - благо литература на эту тему доступна.
Книга «Новые рубежи человеческой природы» Абрахама Маслоу будет интересна не только любителем последователей экзистенциальной психологии, но и всем тем, кто увлечен самопознанием
Последние поступления в рубрике "Практическая психология"
 |
Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Анджелис Б. де
В этой книге Барбара де Анджелис, всемирно известный эксперт в области межличностных отношений, открывает читательницам особенности таинственного и противоречивого внутреннего мира мужчин.... |
 |
Групповая психотерапия и трансактный анализ Берн Э.Л.
Классическая монография выдающегося американского психотерапевта, основателя одного из влиятельнейших направлений в психологии — трансактного анализа. Автор излагает свой взгляд на теорию групповой терапии применительно к своему методу и делится богатым опытом ведения терапевтических групп.... |
 |
Самовнушение Куэ Э.
Мы предлагаем Читателю познакомиться с гениальной в своей простоте находкой французского провинциального врача Эмиля Куэ. Он предлагал клиентам новое болеутоляющее средство, которое создавали только в его аптеке. Но при этом они должны были постоянно повторять простую фразу: \\\"С каждым днем мне становится легче…\\\".... |
Если Вы задавались вопросами "где найти книгу в интернете?", "где купить книгу?" и "в каком книжном интернет-магазине нужная книга стоит дешевле?", то наш сайт именно для Вас. На сайте книжной поисковой системы Книгопоиск Вы можете узнать наличие книги Маслоу А., Новые рубежи человеческой природы в интернет-магазинах. Также Вы можете перейти на страницу понравившегося интернет-магазина и купить книгу на сайте магазина. Учтите, что стоимость товара и его наличие в нашей поисковой системе и на сайте интернет-магазина книг может отличаться, в виду задержки обновления информации.
