В центре внимания автора - смена циклов в истории культуры. На протяжении Ренессанса и Нового времени развертывается закат средневековой культуры с присущим ей обостренным чувством сакрального и одновременно становление культуры чувственного типа. Однако, начиная с рубежа XIX-XX веков, развертывается обратный процесс - начавшаяся реабилитация идеационализма средневековой культуры в художественных и нехудожественных формах, что означает восстановление в правах успевшего угаснуть сверхчувственного начала. Новый цикл, возникновение которого связано с XX веком как развернувшейся переходной эпохой, порождает острую тягу к сверхчувственному, вызывает к жизни новые отношения чувственного и сверхчувственного и не только в религиозных формах. Отождествляя развернувшийся процесс со вспышками сакрального в его новых формах или с коллективной волей к сакральному, автор ставит вопрос о возможном начале становления культуры принципиально иного типа, обязывающей по-новому осмыслить отношения с предшествующими культурами и в соответствии с иными ценностными ориентациями заново прочитать всю историю культуры. Просветительская эстетика, ориентирующаяся в Новое время на выявление мимезиса, адекватно осмыслить эти процессы оказалась неспособной. Эстетика, рождающаяся в границах возникающей культуры нового типа, порывает с позитивизмом, вызывает из небытия символические формы познания, реабилитируя платоновский принцип эйдоса.

ВВЕДЕНИЕ. Культура XX века: между чувственным
и сверхчувственным
РАЗДЕЛ I. Трансформации в эстетике и теории
искусства как следствие смены культур в истории
XX века
Глава 1. Ситуация в эстетической рефлексии: игра
и миф на фоне угасания культуры модерна
Глава 2. Игра в картине мира XX века
Глава 3. Реабилитация мифа в художественной
картине мира XX века
Глава 4. Эстетика и теория искусства XX века в
контексте переходных процессов культуры
РАЗДЕЛ II. Закат культуры чувственного типа как
проблема западной цивилизации. Культура
чувственного типа как институционализация
картины мира "фаустовского" человека
Глава 5. Кризис культуры Нового времени и
проблема формирования новой картины мира в XX
веке
Глава 6. XX век с точки зрения реализации
"проекта" модерна
Глава 7. Картина мира Нового времени как
институционализация западной ментальности
Глава 8. Новый культурный синтез в XX веке как
проблема смены циклов в истории
Глава 9. Новое время как актуализация ценностей
европеизма в планетарном масштабе
Глава 10. Новое время как актуализация в
искусстве ментальности "фаустовского" человека
Глава 11. Монологизм художественного сознания
как особенность Нового времени и выход в XX веке
за его пределы
Глава 12. Новое время как смена картины мира
пассионария картиной мира предпринимателя
Глава 13. Активизация мифа в искусстве:
формирования в культуре XX века новой картины
мира
Глава 14. Психологический аспект генезиса
массовой культуры как проблемы XX века
РАЗДЕЛ III. Между институционализацией картины
мира и личности предпринимательского типа и
институционализацией тоталитарной утопии в ее
соотнесенности с лиминальными ценностями
Глава 15. Миф в картине мира
мещанско-предпринимательской субкультуры
Глава 16. Город как средство реализации проекта
"модерн". Цивилизационный аспект угасания
традиционных ценностей
Глава 17. Русская культура на рубеже XIX-XX
веков: переходные процессы
Глава 18. Переход от мифа к утопии в форме
идеологии. Социализм по-евразийски:
обыкновенный модерн.
Глава 19. История искусства XX века: циклическая
парадигма