"Недостаточно мыслить и учиться, чтобы быть человеком. Необходимо действовать." Этот призыв стал указательным знаком на истинное предназначение его труда, а именно борьба с демагогами и пассивностью собственной жизни. Такое заключение я подчеркнул в контексте тех событий, где Гитлер у власти, а страна лишенная света и жизненной активности после упадка сил согласна на радикальные и деструктивные действия, а также автор еврейской национальности готов сразится с невежеством и всеобщим заблуждением ради одоления самого страшного зверя ТЬМЫ.

Правда, - немного тягомотная ( на субъективный взгляд давнишнего маньяка чтения разных книг ).....

Прочитал. Боюсь пытаться объяснить идею книги, а то вдруг я её не уловил и получится просто пересказ. Так что прочитайте сами. Всё.

P.S. Классический труд 20-го века, написанный серьёзным человеком. Я думаю, он знает толк в чтении, но я пока к такому не готов. И не готов прочитать предложенное в списке литературы на данном этапе своей жизни.

На мой субъективный взгляд книга содержательная. Автор побуждает читателя развивать мастерство чтения книг и читать ради понимания, придерживаясь определённых правил, и, в какой-то степени, применения полученных знаний, а не ради того чтобы... прочесть. Прочесть ещё одну книгу в целях того, чтобы её прочесть, чтобы занять время, или ради сиюминутного развлечения, как какую-нибудь актуальную в течении сегодняшнего дня газету или новость, о которой завтра уже никто не вспомнит. Впрочем и последние можно читать, подходя к этому вопросу со всей серьёзностью.

Данная книга в первую очередь посвящена правилам чтения не художественной литературы. Место для последней тоже нашлось, но в меньшей степени и суть правил в чём-то пересекается. После прочтения книги, аргументов и рассуждений автора понимаешь, что то, что на первый взгляд, казалось очевидным, простые правила, поиск аргументов в тексте, зачастую бывает не так уж и очевиден. Пока на очевидность кто-то не укажет, она зачастую не очевидна. Возможно, отчасти, так или иначе стоит здесь ещё стоит делать поправку на год написания книги (на сколько понимаю переиздание 1972 года), так и на накладывающуюся специфику страны, без неё не обходится, в которой она была написана - США.

Чаще ныне именуемую "классикой" литературу автор относит к разряду великих книг, олицетворения их эталоном того, что стоит прочесть, аргументируя подобный выбор тем, что: во-первых, первоисточник по какой-либо проблеме всегда более содержателен, чем его более "теневая" копия от мало известного автора, во-вторых книги подобного рода, как ни странно, легки для чтения, в третьих они не устаревают и проверены временем. Критерий же отбора современных книг по параметры "великости" автором особо не рассматривается и сводятся к примечательной отсылке - если автор книги упоминает какую-то великую книгу, или описанные в ней идеи пересекаются с одной из таковых (при условии, что вы их читали), то можно сделать вывод, что это, как минимум, хорошая книга, но опять же это не отменяет прочие признаки по которым можно определить хорошую книгу и о них автор тоже упомянул.

Приводится интересная позиция о самообразовании и ситуации с образованием в США, отчасти сводящаяся по сути к тому, что свободный человек просто обязан уметь хорошо читать и критически анализировать как книгу, так и аргументы каких-нибудь ораторов. Хорошая книга в этом плане выступает непосредственным инструментом становления свободного человека, позволяющая ему чётко мыслить, формировать свои аргументы и вести здравую дискуссию.

Филологам, а также людям, получившим гуманитарное образование в нашей стране книга скорее всего будет не интересна, т.к. сказанное здесь они по сути уже знают, пусть, может быть, и в другой форме, всем же прочим я бы рекомендовал её прочесть.

Книга замечательна тем, что еще хочется перечитывать несколько раз

Думаю, что ещё до того, как начать читать (не только "серьёзные" произведения, а вообще читать) какие-либо книги, нужно прочитать и усвоить именно ЭТУ. Без правильного подхода к чтению, весь процесс чтения теряет смысл и превращается в банальное убийство собственного времени. Поэтому, чтение этой книги первостепенно по значимости. Эту книгу, я прочту своему сыну ещё до того как он сам научится читать.

Мария, если судить по оставленным карандашным пометкам, дальше первой главы продраться не смогла. Конечно ее можно понять, автор очень подробно, излишне подробно, расставляет все по полочкам, и разжевывает до бесконечности. Но тем легче работать с этой книгой и понимать чему она учит. Прочитав ее один раз вы вполне сможете приступить к подготовке собственного синопсиса страниц на 20, которым уже и будете в дальнейшим пользоваться, собственно отчасти этому и учит книга.

Лучше читать в оригинале. Написано совсем не сложным языком.
Мария, а как же вам написать?

Книга мне не понравилась. Длинные размусоленные главы содержат давно известные истины и "правила". Так называемая "психология" не поможет тем, кто обладает желанием читать, и не спасет тех, у кого этого желания нет.

Если вы учились на журфаке или филфаке, если вы регулярно обсуждаете книги с друзьями, если после прочтения книги анализируете ее, читаете статьи, ищите мнение других людей, критиков, если читаете одну и ту же книгу не раз и не два, то читать этот толмут вам будет скучновато. Я бралась за него не раз. Но гораздо приятнее почитать лекции и статьи Владимира Набокова, который может и резок, да и может не всегда прав, но речь его живая, лаконичная и острая. И уже потом по ниточке наберутся статьи и очерки писателей и критиков.

А книгу эту почти в идеальном состоянии (карандашные пометки в первых главах вроде) продам с удовольствием за 500 рублей. Пишите!

Это из серии "как носить воду в решете". После нее вообще читать не хочется)

Хорошая книга, издание которой, к сожалению, вызвало несколько вопросов.
Основной вопрос, почему для перевода было выбрано издание 1967 года, а не 1972.
В издании 1972 года гораздо больше рассказывается про различные методы чтения, больше внимания уделяется чтению художественной литературы и отдельно разграничивается чтения научной, исторической и философской литературы. Остается надеяться, что когда-нибудь и издание 1972 года переведут и издадут у нас.
В этом издании в основном уделяется внимание обучению чтения нехудожественной литературы и подробно рассматривается механизм правильного чтения такой литературы. Причем, отдельно обговаривается, что этот механизм в полной мере подходит только для чтения великих произведений, это же «Руководство по чтению великих произведений». С обычной, нехудожественной литературой той механизм может быть избыточен.
Правилам чтения посвящена половина книги. Вторая половина посвящена рассуждениям о пользе чтения, об образовании и т.д. Но книгу стоит читать строго последовательно для лучшего усвоения правил.
Теперь о самом издании и оформлении данной книги.
Сама книга выглядит потрясающе – твердая обложка, закладка, красивый шрифт, плотные страницы, хорошая верстка, в общем, отличное подарочное издание. Поэтому и цена на эту книгу так же высока.
Было бы здорово, если бы было отдельное издание в мягкой обложке, на простой бумаге, и по цене 200-300 рублей, чтобы ее легко могли себе позволить купить школьники и студенты.

Перевод - редчайший отстой. То что переводили издание начала прошлого
века, в котором автор сам признается в плохой структурированности
материала (сравниваем с более поздним изданием в соавторстве с Charles
Van Doren и убеждаемся) - это еще полбеды. Основная проблема в том,
что перевод даже в качестве подстрочника к оригиналу не канает, потому
что извращает смысл. Google Translator бы справился лучше, честное
слово. Пример.

> А в книге Дарвина вы ни за что не пропустите слова: разновидность,
> ген, отбор, выживание, адаптация, гибрид, создание.

Еще бы я пропустил слово ГЕН в книге Дарвина - он уже лет тридцать в
лучшем мире отдыхал, когда это слово появилось. Между тем, в
оригинале, конечно, не gene, а genus. Если за такое не убивать - за
что вообще убивать?

Она должна быть прочитана каждым человеком, такие книжки учат читать между строк, вы будете мыслить глубже, читать внимательней, и общаться с людьми по-другому, станете понимать их лучше, станете более проницательными людьми, после прочтения работы Адлера.
Все сказано в названии, читайте не только ради информации, а ради понимания.
Удивило выявленное автор явление "плато" при наработке навыка чтения.
В общем, я очень горд тем, что она попала мне в руки! как раз в такой важный период жизни для меня, как образование, это большая удача!!

В отличие от плохих книг, писать отзыв на хорошие, в каком-то смысле, сложнее. Ими хочется любоваться и перечитывать, и рекомендовать всем страждущим до умной и качественной литературы. Она безусловно будет интересна тем, кто по долгу службы вынужден учить школьников или студентов, взрослых и маленьких, тем кто скептически смотрит на развитие системы образования, тем, кто пытается не дать атрофироваться мозгу, тем кто не стесняется учиться всю свою жизнь.

С.И. Поварнин "Как читать книги" содержит 44 страницы:8 глав 55 подглав.
И посвящёна чтению вообще. Поварнин говорит какую и какого качества работу нужно проделать читая книгу. И описывает результат некачественной работы. Такой FAQ по чтению: почему важно, как применять, что мешает, что помогает и т.п.

Мортимер Адлер(кстати 28.12.1902-28.06.2001 (98 лет)) делает акцент на 'чтении', как чтении для понимания нового. Рассматривает его как навык, который тренируется. И тренируется посредством выработки дисциплины чтения. А дисциплина чтения формируется путём следования правилам прочтения. Рассказывает о правилах. Приводит примеры применения в том числе и к первым 6 главам этой же книги. При этом он показывает, объясняет и оценивает свои утверждения.

Перевод не безгрешен.
Советую найти и оригинал книжки Адлера на английском(в сети есть). Написано простым языком и повествование последовательное с расстановкой акцентов.
стр. 184 лучше читать в оригинале)), почувствуете разницу.(Не люблю, когда мне пересказывают не те мысли из своего неполного контекста.)

Почувствуете, что стиль повествование поменялся или что-то не стыкуется(напомню, что Адлер показывает, объясняет и оценивает свои утверждения). Оригинал в помощь.
Я спотыкнулся 3 раза и 3 раза нашёл тому объяснение в оригинале.

На данный момент я на 11-й главе из 17ти, и я в предвкушении.

По поводу ценности книги...могу сказать, что это букварь для человека, который задумался над самим процессом чтения. А не зная букваря - мы безграмотны.

Меня учили чтению один раз, и это было чтение по слогам. Хотел бы я прочесть эту книгу в школе, но увы.

В книге С.И.Поварнина приводится цитата слов Гёте:
"Эти добрые люди и не подозревают, каких трудов и времени стоит научиться читать.
Я сам на это употребил 80 лет и всё не могу сказать, чтобы вполне достиг цели".

Всё ещё думаете что поздно начинать? Тогда купите книгу для подростающего поколения. И тогда, возможно, слова "книга лучший подарок" обретут нужный контекст.