Хочу сказать, что книги Усовского, и в том числе "Проданная Польша" - это не просто хорошо написанные исследования в форме публицистики. Это ещё и очень УМНЫЕ книги, которые заставляют читателя думать. Усовский - не для развлечения, Усовский - для работы мозгов (у кого они есть, конечно). жаль, что таких умных книг у нас все меньше и меньше...

Книгу купил и несколько озадачен. Автор (или издатели?) не потрудились указать, что данный труд - это второе, переработанное (надо сказать, достаточно глубоко) и дополненное издание книги "Брат мой Каин". Могли бы и указать в предисловии! А то теперь у меня две книги о истории Польши и её роли во Второй мировой войне - одна издана в Москве, другая - в Минске.
О книгах же - только самые лестные отзывы! очень глубокий и качественный анализ, изумительный русский язык. блестящее знание предмета. Особенно удались пролог и эпилог - даже на слезу прошибло! Крайне экспрессивно, чувствуется, что автору близка и Польша, и польский народ. Грешным делом - а автор не поляк?

Книга белорусско-польского историка Александра Усовского рассказывает не только о том, кто и зачем сделал Польшу провокатором Второй мировой войны, самой страшной войны в истории человечества, но также о непростой и запутанной истории русско-польских отношений — от Люблинской унии 1569 года и до наших дней.

Эта книга представляет определенно новый взгляд на историю любви-ненависти двух славянских народов, один из которых принял католичество и выбрал покровительство Европы, а другой стал православным и всегда выступал естественным антагонистом Европы.

Александр Усовский — белорус с польскими корнями, человек, неравнодушный к судьбе Польши и польского народа, в совершенстве знающий польский язык и польскую культуру, сторонник братства между поляками и русскими, а не вражды и ненависти. Неужели есть такие? По обе стороны цивилизационной “линии фронта”? После всего, что было — после вековечных унижений украинцев и белорусов польской шляхтой (ярмо и иго тут слабые слова), после всей пролитой крови в период существования Речи Посполитой, после унизительных уже для Польши разделов некогда великой страны, после Пилсудского и Катыни?

Есть такие люди, свидетельствует автор. Значительная часть книги специально написана в Кракове, древней столице Польши, чтобы читатель смог ощутить атмосферу современной польской жизни.

Основная часть книги посвящена событиям, предшествующим началу Второй мировой войны и самому периоду германского вторжения. Автор называет предателей своего народа из числа польской правящей элиты и высшего офицерства, которые бросили страну на произвол судьбы, а армию (которая вовсе не была такой уж слабой и ничтожной!) — на съедение наступающему вермахту.

И рассказывает о героизме простых солдат и обывателей, ушедших в леса с оружием в руках, спасавших еврейские семьи ценой собственной жизни, одураченных антирусской и антисоветской пропагандой, но сохраняющих в себе человечность и чувства славянского братства.

Да, в это время в Польше шла фактически гражданская война между коммунистами и националистами, да одни спасали евреев, другие их убивали (а также белорусов и украинцев, а те в свою очередь, поляков), и это была страшная трагедия славян, истоки которой — в пресловутой Люблинской унии (о том у автора отдельный разговор, ведь до нее период существования самостоятельного Великого княжества Литовского — это был образец и свидетельство того, что православная Западная Русь может и должна существовать как мост между цивилизацией Запада и “азиатской” Московией, даже несмотря на конфликты между Вильной и Москвой).

Словом, книга интереснейшая, но она еще особенным образом будет интересна и жителям Балтии. Когда автор рассказывает о современной Польше — там целые абзацы можно цитировать применительно к нам: насчет сомнительных прелестей ЕС и того, как евробюрократия фактически уничтожает традиционное хозяйство и независимость страны. Автор отнюдь не голословен, он рассуждает с цифрами и фактами в руках.

И еще у него есть мечта: мечта о примирении всех русских (и “белых”, и “малых” и прочая…) и поляков. Взаимное покаяние, каким бы оно не казалось трудным и невозможным — возможно. И для него есть основания. Против этого работает мощная пропаганда, как в Польше, так и в России. Но люди, простые люди способны на это и хотят этого. Надо только отвести искусственный туман лжи и взаимной ненависти.
“Место Польши — у нашего огня…” — говорит автор.
И еще наполняются особенным смыслом написанные в Кракове XXI века слова:
“Моя Польша жива!”