Владимир Шаров - выдающийся современный писатель, автор семи романов, поразительно смело и достоверно трактующих феномен русской истории на протяжении пяти столетий - с XVI по XX в. Каждая его книга вызывает восторг и в то же время яростные споры критиков. Три книги избранной прозы Владимира Шарова открывает самое захватывающее произведение автора - роман "Репетиции". В основе сюжета лежит представление патриарха Никона (XVII в.) о России как Земле обетованной, о Москве - новом Иерусалиме, где рано или поздно должно свершиться Второе Пришествие. Евангельский миф и русская история соединены в "Репетициях" необыкновенной, фантастически правдоподобной, увлекательной, как погоня, фабулой.

Во второй половине прошлого века, в связи с распространением теории возможных миров, было модно строить предположения: что случилось бы, если бы вдруг за колесо истории зацепилась лишняя травинка. Владимир Шаров, автор романа "Репетиции", написанного в конце восьмидесятых годов и изданного недавно в серии "Мастер" издательства "Лимбус пресс", предлагает читателю новые подробности истории раскола в Русской Церкви.
Главный герой, аспирант историко-филологического факультета Томского университета, получает в наследство от своего научного руководителя собрание старообрядческих рукописей. Там он обнаруживает странную рукопись, написанную на бретонском языке. Это дневник французского комедиографа Жана Сертана, умершего в России в середине 17 века. Как оказалось, этот комедиограф находился на службе у опального патриарха Никона, в его селе Новый Иерусалим. Никон заставлял Сертана инсценировать Евангелие, чтобы быть готовым к приходу Мессии. Евангельские роли должны были исполнять крестьяне, роль Мессии Никон предназначил для себя. Постановку наметили на 7 января 1666 года, но известные события (суд над патриархом и крестьянами, разгром Нового Иерусалима) помешали осуществлению задуманного.
Оставшиеся крестьяне были осуждены за ересь и отправлены этапом в Сибирь. Сертана они считали своим Учителем и Наставником, и, когда он умер, решили продолжать репетировать постановку.
Репетиции мистерии были построены, говоря современным языком, по принципу ролевых игр: был "сценарий" - Евангелие, "общая философия игры" - Конец Света, которого все ожидали с большим нетерпением, считая себя готовыми к приходу Христа, "мастер игры" - Сертан, "игроки" - крестьяне из Нового Иерусалима.
Репетиции игры, начатые в конце 17 века, продолжались разными поколениями до 1939 года, когда исчез последний "еврей". От него главный герой и узнал историю секты.
В романе соблюдена видимость строгого документализма, даны ссылки на архивы, информаторов, в ткань повествования вплетаются факты русской истории, в которых невозможно усомниться. Стиль максимально приближен к научному, что иногда даже делает текст неудобочитаемым из-за большого количества инверсий, причастных оборотов и умных слов вроде "субординация".
По прочтении книги остается странное ощущение: несмотря на то, что описанная секта напоминает фантастические неомифологические построения Маркеса в "Сто лет одиночества", она вполне возможна и, может быть, даже существовала (и существует до сих пор!) в одной из сибирских деревень.

Шаров В.А.
Шаров Владимир Александрович родился 7 апреля 1952 года в Москве. Сын писателя А. И. Шарова (Нюрнберга; 1909—1984). Окончил исторический факультет Воронежского университета (1977). Кандидат исторических наук (1984). Работал грузчиком, рабочим в археологической партии, литературным секретарем.
Дебютировал как поэт в 1979 году (журнал «НМ»). Первый роман «След в след: Хроника одного рода в мыслях, комментариях и основных датах» появился на страницах журнала «Урал» (1991, №№ 6—8). Роман «Репетиция» впервые вышел в журнале «Нева» (1992, №№ 1—2). Публикация третьего романа Шарова «До и во время» в журнале «Новый мир» (1993, №№ 3—4) вызвала единственный в своём роде литературный скандал, когда члены редколлегии «Нового мира» С. Костырко и И. Роднянская в развёрнутой статье «Сор из избы» заявили о категорическом неприятии философии и поэтики шаровской прозы. Проза Шарова с тех пор печатается исключительно в журнале «Знамя» («Мне ли не пожалеть» — 1995, № 12; «Старая девочка» — 1998, №№ 8—9; «Воскрешение Лазаря» — 2002, №№ 8-9).
«Владимира Шарова, — пишет обозреватель «Еженедельного журнала», — по праву можно назвать одним из самых ярких сегодняшних писателей. В его романах есть всё необходимое для того, чтобы они стали любимым чтением российских интеллектуалов». Говоря о последнем романе Шарова, обозреватель журнала «Политбюро» заметил: «как и все книги Шарова, «Воскрешение Лазаря» представляет собой мини-эпопею — повествовательное полотно колоссального размаха, каким-то чудом втиснутое в триста страниц необычайно плотного, лишенного композиционных пустот текста. Роман-фантасмагория, время действия которого охватывает весь XX век, а географические рамки простираются от Питера До Владивостока, лишь прикидывается сочинением историческим. События подлинной русской истории минувшего столетия перелицованы Шаровым таким поразительным образом, что удивляться не приходится решительно ничему».
Произведения Шарова переведены на итальянский, французский, китайский языки.
Отмечен премиями журнала «Знамя» (1998, 2002).