Бахыт Кенжеев - известный поэт и оригинальный прозаик. Его сочинения - всегда сочетание классической ясности и необузданного эксперимента. Лауреат премии \"Антибукер\", \"РУССКАЯ ПРЕМИЯ\". \"Обрезание пасынков\" - роман-загадка. Детское, \"предметное\" восприятие старой Москвы, тепло дома; \"булгаковская\" мистификация конца 30-х годов глазами подростка и поэта; эмигрантская история нашего времени, семейная тайна и... совершенно неожиданный финал, соединяющий все три части.

Книга русско-канадского литератора казахского происхождения Бахыта Кенжеева имеет подзаголовок «вольный роман» и производит впечатление конструкции, собранной из того, что было. Первая часть книги представляет собой детские воспоминания московского мальчика 1950 года рождения, переложенные фрагментами эссе о поэтическом творчестве. Бывший мальчик возвращает из небытия деревянные спичечные коробки, пакетики шипучки, электромоторчики из отдела игрушек и бочковую квашеную капусту. Автор эссе размышляет о судьбах стихотворцев и отличиях поэзии от других искусств. И те и другие главы интересны, красивы и бессюжетны.

Вторая часть — это, собственно, и есть «Обрезание пасынков» — умеренно фантасмагорическая повесть, действие которой происходит в 1937 году в Переделкино. На богатой даче некоего арестованного деятеля (сказано, что он был редактором «Известий», но одновременно ему приписывают стихи Мандельштама) три литератора сочиняют по заданию партии сценарий судебного процесса. За ними присматривает старший лейтенант госбезопасности, а роль кухарки выполняет женщина-сержант с восьмилетним сыном, который и ведёт повествование. В финале выполнивших задание драматургов травят коньяком, чекистов арестовывают, а рассказчика (это выясняется в третьей части) отправляют в карагандинский детдом.

Третья часть состоит из переписки пятидесятисемилетнего пациента ньюфаундленской психиатрической больницы со своим сыном. Через некоторое время мы понимаем, что он и есть тот самый московский мальчик, родившийся в пятидесятом году, а сын сержанта госбезопасности из тридцать седьмого года был его отцом. Разум он потерял в результате трагедии, произошедшей десять лет назад. (И трагедия эта, раскрытая в самом конце, больше похожа на дурной анекдот.)

Нескучную, прекрасно написанную книгу можно читать, не задумываясь ни о каких сверхсмыслах. Сами по себе замечательны и реконструкция ушедшего быта, и монологи с толикой абсурда, и дневники вундеркинда, сочетающие истории о шпионах и вредителях с рассказами про гроб на колёсиках. Однако рецензенту полагается проникнуть в авторский замысел, а это дело нелёгкое. Проще всего объявить три (четыре, если считать вставное эссе про поэзию) части книги искусственно соединёнными фрагментами в разное время и по разным поводам написанной прозы. На сборники спроса нет, а на романы есть, так вот вам роман. Но дело в том, что воспоминания из 50-х уже публиковались Кенжеевым в журналах вместе с повестью из 37-го под общим названием «Книга счастья» (названием, говорящим куда больше, чем нынешнее). Значит, общий замысел существовал уже несколько лет назад. В чём же он состоял?

Первым бросается в глаза «антисоветский дискурс»: гротеск на тему «кровавого режима» с простодушными аналогиями из римской и древнеегипетской истории, убогость и парадоксы советского быта. Однако, такое впечатление, что автор (эмигрировавший из СССР в 1982 году) отрабатывает диссидентский посыл только по привычке, без энтузиазма. Куда вероятнее, что главной во всей книге является тема памяти. Детальное, эйдетическое восстановление реалий полузабытого детства в первой части. Особенности детского восприятия мира во второй. Травматические аберрации воспоминаний в третьей. Память избирательна, она отсеивает и сохраняет счастье, какой бы страшной ни была жизнь — об этом, кажется, и написал Кенжеев. Обрезание пасынков — это операция над виноградной лозой: удаление отростков позволяет оставаться крепким и плодоносящим главному стеблю. Не этим ли занимались свирепые советские фараоны? Не в этом ли главный закон памяти?

Кенжеев Б.
Кенжеев Бахыт родился 2 августа 1950 года в Чимкенте в семье ишана Южного Казахстана. Окончил химический факультет МГУ (1973). Эмигрировал (1982), живёт в Канаде. Работал в русской службе «Радио Канады» (1982—88), в фирме TTL (1989—91). Переводчик в Международном валютном фонде (с 1991).
Дебютировал как поэт в коллективном сборнике «Ленинские горы: Стихи поэтов МГУ» (М., 1977). Входил в неофициальную литературную группу «Московское время», был одним из авторов самиздатовских журналов «Московское время», «Часы», «Обводный канал», «37». С 1977 года печатался в эмигрантских журналах «Континент», «Глагол», «Эхо», «Третья волна», «Стрелец», «Синтаксис». С 1989 года печатается на родине — в журналах «Огонёк», «Знамя», «Октябрь», «Волга», «Митином журнале». Публикует также прозу: «Плато: Сочинение Алексея Татаринова» («Знамя», 1992, №№ 3/4—5),«Иван Безуглов: Мещанский роман» («Знамя», 1993, №№ 1—2), повесть «Портрет художника в юности» («Октябрь», 1995, № 1), роман «Золото гоблинов» («Октябрь», 1998, №№ 11—12). Выпустил книгу прозы «Золото гоблинов» (М.: Независимая газета, 2000; переиздана 2001 г.).
Называя творческий метод Кенжеева «славянотюркизмом» и подчеркивая, что «в русской поэзии нет такого второго голоса», А. Касымов замечает: «Кенжеев часто пишет так, как будто ему кто-то возражает. То ли жизнь, то ли степь, то ли Россия... Муза риторики здесь встречается с просто музой» («Знамя», 2000, № 11).
Произведения Кенжеева переведены на английский, казахский, немецкий, французский и шведский языки.
Член Русского ПЕН-центра. Входил в жюри премии «Дебют» (2000).
Отмечен премиями журнала «Октябрь» (1992), Союза молодежи Казахстана (1996), «антибукеровской» премией «Незнакомка» (2000).