Одна из лучших книг о Нижинском, если не лучшая. Профессионализм и авторитет балетоведа Веры Михайловны Красовской профессионалами не подвергается сомнению, а фактология (хотя попытки выискать несоответствия и предпринимаются) её трудов - тем более. Книга о Нижинском представляет собой солидный искусствоведческий труд, как, впрочем, и все другие книги Красовской. Это именно биография, рассказывающая именно об искусстве, о балете, в которой прослеживается весь жизненный и творческий путь Нижинского и даётся скрупулёзный анализ.
О Нижинском мне, например, ещё очень понравилась книга, написанная его женой Ромолой (http://www.ozon.ru/context/detail/id/17894431/), хотя я и знаю, что эту книгу многие критикуют за эмоциональность и субъективность (апологетам Дягилева, например, читать не рекомендуется). Книгу-дневники "Чувство" Нижинского (http://www.ozon.ru/context/detail/id/112442/ ; http://www.ozon.ru/context/detail/id/1160167/), вышедшую лет 10-15 назад в издательстве "Вагриус" в серии автобиографий и биографий "Мой 20 век" (в странное и смешное время приходится жить: почему-то всё, изданное всего-то каких-нибудь 10-15 лет назад, совершенно бесследно куда-то исчезает и не переиздаётся!) читать было очень тяжело: об искусстве в дневниках Нижинского почти нет, не говоря о том, что такие дневники должны храниться закрытыми от широкой аудитории, по-моему (печально, что наследники великих личностей прошлого, по-видимому, придерживаются иного мнения).
Книга Р. Бакла, вышедшая не так давно в издательстве "Центрполиграф" под пошлым названием в стиле современной попсы - "Вацлав Нижинский. Новатор и любовник" - после искусствоведческого труда Красовской слабовата, по-моему. Жаль, что в издающихся в современности книгах не печатают неизвестных ранее фотографий (я так хорошо училась, или у меня были настолько блистательные педагоги, или я так долго живу на белом свете и столько перевидала?). Жаль, конечно, что, по сравнению с трудами искусствоведов прошлого, среди которых не последнее место принадлежит Красовской, в современности не пишут ничего нового или серьёзного, не говоря о том, что искусствоведение как таковое исчезает, к сожалению: вот, например, во что в XXI веке выродилось искусствоведение: http://www.ozon.ru/context/detail/id/7279518/ - ниже просто некуда, хотя наверняка это не последняя современная так называемая "книга" о Нижинском...

Биографией в истинном смысле этого слова книга не является. Перед вами «библиографическая повесть». Что означает нестрогое соответствие фактам в угоду «художественности»: берутся общеизвестные (но не всегда неоспоримые) факты и соединяются между собой деталями, которые рождены фантазией автора. Здесь вы можете найти «мысли» героев, не имеющие под собой никаких документированных источников, и которые являются чистыми предположениями. Кроме этого во всем изложении чувствуется влияние «духа времени», в которое написана книга (1974 г.)
[О первом любовнике Нижинского:]
"Князь Львов принадлежал к "золотой молодежи", которая не один Петербург, а всю Европу рассматривала как плацдарм для прожигания жизни. Растлитель душ и тел не знал препон барским капризам. Сейчас он [...] посвятил своего нового приятеля - танцовщика в чадные развлечения ночных ресторанов и клубов, заколдовал пением цыган, свел с праздными, скучающими и жадными до удовольствий бездельниками, осыпая подарками. Посвятил и тут же высокомерно заверил, что смотрит на него как на еще одну игрушку."
Конечно же, про интимные отношения ни слова (потому что гомосексуалов в Советском Союзе «не было»). Однако если следовать объективным фактам, то Князь вовсе не являлся исчадием ада, был хорошо воспитан и вызывал положительный отклик даже у матери танцовщика, тем более невозможно представить, чтобы он заявил Вацлаву что тот «игрушка». Это лишь один пример безосновательного додумывания и крайней нетерпимости, не только к гомосексуалам, но и к буржуазной интеллигенции.
Тем, кто хочет узнать что-то более объективное, можно порекомендовать книгу Ричарда Бакла «Вацлав Нижинский: Новатор и любовник».