К 100-летию со дня рождения выдающегося философа, логика, социолога и писателя Александра Александровича Зиновьева (1922-2006) издаются его воспоминания и размышления \"Исповедь отщепенца\". Это не только увлекательный рассказ об удивительной судьбе человека, жизнь которого была полна драматических, порой невероятных событий и приключений, - это еще и глубокий философский и социологический анализ нескольких десятилетий советской и постсоветской истории. Называя себя \"вечным одиночкой\" и \"идеальным коммунистом\", Зиновьев, взыскательный критик социализма \"советского образца\", был не менее резким критиком и либеральных идей западного толка. Его называли \"отщепенцем\" в СССР. Но \"отщепенцем\" он был и на Западе. Не удалось ему избавиться от этого ярлыка и в среде тех, кто называет себя ныне \"новой российской элитой\". Издание проиллюстрировано фотографиями и авторскими рисунками из домашнего архива писателя.

Зиновьев А.А.
Александр Зиновьев родился 29 октября 1922 года в деревне Пахтино Чухломского района Костромской области РСФСР шестым ребёнком маляра Александра Яковлевича и крестьянки Апполинарии Васильевны. В поисках лучшей жизни семья Зиновьевых переселилась в Москву. В деревенской, и позже — столичной школе Александр выделялся большими способностями. В 1939 году с отличием окончил школу и поступил в Московский институт философии, литературы и истории. О его тайных выступлениях, хулящих современный социальный строй, донесли, за что он был исключён из МИФЛИ, затем арестован. От ареста он сбежал, и в 1940 году пошёл добровольцем в Красную Армию, избавившись так от преследований. Служил в кавалерии. Участвовал в Великой Отечественной войне как танкист, а затем боевой лётчик. Имел 31 боевой вылет, был награждён орденом Красной Звезды и другими орденами и медалями. Член КПСС с 1953 по 1976 г. В 1946 году Александр Зиновьев поступил на факультет философии Московского Государственного Университета, дав коробку конфет за нераскрытие запрета ему поступать в вузы. В 1951 году получил диплом с отличием и остался в аспирантуре. Зиновьев — один из основателей Московского логического кружка (с 1952 г.; в Кружок также входили Б. А. Грушин, М. К. Мамардашвили и Г. П. Щедровицкий; позднее — Московский методологический кружок). В 1954 году защитил кандидатскую диссертацию на тему логики книги «Капитал» Карла Маркса (диссертация издана в 2002 г. Институтом философии РАН). В 1955 году стал научным сотрудником Института Философии Академии Наук СССР. В 1960 году защитил докторскую диссертацию, и вскоре получил звание профессора и заведующего кафедрой логики МГУ. Написал множество научных книг и статей, получил мировую известность: все его крупные произведения были вскоре переведены на иностранные языки. Часто приглашался на заграничные конференции, но ни на одной не побывал. Зиновьев был снят с должности заведующего кафедрой, очевидно, за отказ увольнять двух преподавателей, а затем и лишён профессуры. После этого он стал писать «ненаучные» произведения, и пересылать их на Запад. В 1976 году из них была составлена книга «Зияющие высоты», изданная в Швейцарии. Книга в иронической, юмористичной форме описывала общественную жизнь в Советском Союзе. За несоответствие идеологическим нормам книга была признана антисоветской, и Зиновьева лишили всех научных званий, военных наград и изгнали с работы. Органы правопорядка, по его словам, предложили ему выбор между тюремным заключением и выездом из страны, и он выбрал выезд. С 1978 по июнь 1999 года Александр Зиновьев с семьёй жил в Мюнхене, занимаясь научным и литературным трудом, не имея постоянного места работы. В 1999 г. выдвигался в Госдуму по списку РОС, но не был зарегистрирован, так как вернулся в Россию незадолго до этого. До периода перестройки Зиновьев был одним из самых ярких критиков Советской системы. Также как и Солженицын, Зиновьев вернулся из эмиграции. Однако в отличие от Солженицына, который оценил перемены, как возрождение дореволюционной России, Зиновьев отрицательно относился к возрождению религии и русского национализма. В поздних изданных трудах крайне негативно оценивал разрушение советской системы. Он представлял собой исключение среди диссидентов, будучи таковым и по отношению к западной политической системе. Похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве