В сборники «Воспоминания и исследования о творчестве Ф. М. Достоевского» вошли мемуары и отзывы современников, многочисленные критические эссе и статьи, научно-исследовательские работы XIX и первой половины XX вв.Творчество Ф.М. Достоевского оказало огромное влияние на русскую и мировую культуру. Осмыслению и анализу литературного и публицистического наследия великого писателя посвящены работы С. Н. Булгакова, А. Белого, Г. К. Градовского, М. Горького, В. В. Вересаева, А. Е. Врангеля, П. И. Вейнберга, Д. В. Григоровича, Л. П. Гроссмана, В. Днепрова, Н. А. Добролюбова.

А. Белый. ИБСЕН И ДОСТОЕВСКИЙА. Белый. ТРАГЕДИЯ ТВОРЧЕСТВА. ДОСТОЕВСКИЙ И ТОЛСТОЙС. Н. Булгаков. ИВАН КАРАМАЗОВ КАК ФИЛОСОФСКИЙ ТИП (В РОМАНЕ ДОСТОЕВСКОГО «БРАТЬЯ КАРАМАЗОВЫ»)С. Н. Булгаков. PУCCКAЯ TPAГEДИЯП. И. Вейнберг. ЛИТЕРАТУРНЫЕ СПЕКТАКЛИА. Е. Врангель. ИЗ «ВОСПОМИНАНИЙ О Ф. М. ДОСТОЕВСКОМ В СИБИРИ»В. Вересаев. «ЧЕЛОВЕК ПРОКЛЯТ»I. «ОДНИ ТОЛЬКО ЛЮДИ
А КРУГОМ НИХ МОЛЧАНИЕ»II.«САТАНА SUM ET NIHILHUMANUM A ME ALIENUM PUTO»185III.НЕ ЗАБЫВАЮЩИЕ ПРО СМЕРТЬIV.«ЕСЛИ БОГА НЕТ
ТО КАКОЙ ЖЕ Я ПОСЛЕ ЭТОГО КАПИТАН?»V. «СМЕЛЕЙ
ЧЕЛОВЕК
И БУДЬ ГОРД!»VI.ИЗВЛЕЧЕНИЕ КВАДРАТНОГО КОРНЯVII.БИФШТЕКС НА ЖЕСТЯНОМ БЛЮДЦЕVIII.«ВОТ КАКИЕ МЫ БОГАЧИ»IX.ЛЮБОВЬ – СТРАДАНИЕX. НЕДОСТОЙНЫЕ ЖИЗНИXI.«ЖИТЬ
ЧТОБ ТОЛЬКО ПРОХОДИТЬ МИМО»XII.ВЕЧНАЯ ГАРМОНИЯХIII. ТАРАНТУЛXIV.АРКАНXV.В СТРАДАНИИ ЕСТЬ ИДЕЯXVI.ЖИВАЯ ЖИЗНЬМ. Горький. ЗАМЕТКИ О МЕЩАНСТВЕМ. Горький. О «КАРАМАЗОВЩИНЕ»М. Горький. ЕЩЕ О «КАРАМАЗОВЩИНЕ»М. Горький. ДОКЛАД НА ПЕРВОМ ВСЕСОЮЗНОМ СЪЕЗДЕ СОВЕТСКИХ ПИСАТЕЛЕЙГ. К. Градовский. ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ «РОКОВОЕ ПЯТИЛЕТИЕ. 1878–1882 гг.»Д. В. Григорович. ИЗ «ЛИТЕРАТУРНЫХ ВОСПОМИНАНИЙ»Л. Гроссман. ПОЭТИКА ДОСТОЕВСКОГОВВЕДЕНИЕКОМПОЗИЦИЯ В РОМАНЕ ДОСТОЕВСКОГОБАЛЬЗАК И ДОСТОЕВСКИЙЖИВОПИСЬ ДОСТОЕВСКОГОСТИЛИСТИКА СТАВРОГИНАИСКУССТВО РОМАНА У ДОСТОЕВСКОГОПРИЛОЖЕНИЕ К СТАТЬЕ БАЛЬЗАК И ДОСТОЕВСКИЙВ. Днепров. ДОСТОЕВСКИЙ КАК ПИСАТЕЛЬ ДВАДЦАТОГО ВЕКАН. А. Добролюбов. ЗАБИТЫЕ ЛЮДИ

Белый А.
Андрей Белый (настоящее имя и фамилия Борис Николаевич Бугаев) - русский писатель, поэт, критик, стиховед; один из ведущих деятелей русского символизма. Андрей Белый родился 26 октября 1880 года в семье профессора, известного математика Николая Васильевича Бугаева, и прожил первые свои годы в самом центре Москвы, на Арбате. С 1891 по 1899 учился в знаменитой гимназии Л. И. Поливанова, где в последних классах увлекается буддизмом, оккультизмом, одновременно изучая литературу. Особое влияние на Б. оказывали тогда Достоевский, Ибсен, Ницше. C юношеских лет Белый пытался соединить художественно-мистические настроения с позитивизмом, со стремлением к точным наукам. Не случайно Б. в Московском университете выбирает естественное отделение математического факультета, работает по зоологии беспозвоночных, но не пропускает ни одного номера "Мира искусства". В 1902 году Андрей Белый и его друзья организовали литературный кружок "Аргонавтов", в котором был выпущен сборник "Свободная совесть". Затем близко сдружился с Александром Блоком, который в ту пору отчаянно изменял своей жене - Л. Менделеевой. Белый проводил с Менделеевой много времени - гораздо больше, чем законный супруг, и у молодых людей вспыхнул роман, который продолжался два года. После разрыва с Менедеевой Белый больше двух лет жил за рубежом, где создал два сборника стихов, которые были посвящены Александру Блоку и его жене. Вернувшись в Россию, поэт женился на Асе Тургеневой и вместе с ней в 1910 году совершил ряд путешествий через Сицилию - Тунис - Египет - Палестину (описано в "Путевых заметках"). В 1912 сходится с Рудольфом Штейнером, становится его учеником, фактически отходит от прежнего кружка писателей, работает над своими прозаическими вещами; в Россию возвращается в 1916. После Октября он в московском Пролеткульте ведет занятия по теории поэзии и прозы среди молодых пролетарских писателей. В 1921 уезжает за границу, в Берлин, где живёт около двух лет, сотрудничая в Горьковском журнале "Беседа", пугает посетителей берлинских кафе своеобразными танцами; затем возвращается вновь в Москву, поселяется в деревне и продолжает усиленно работать. Из под его пера вышло большое количество прозаических и поэтических творений. Наиболее известные из них - "Кубок метелей", сборники стихов "Пепел", роман "Серебряный голубь" , очерки "Трагедия творчества. Достоевский и Толстой", сборник статей "Символизм" и др.

Горький М.
Aлексей Максимович Пешков родился в Нижнем Новгороде в семье столяра, Максима Савватьевича Пешкова. Рано осиротев, детские годы провёл в доме своего деда В.В. Каширина. С 11 лет вынужден был идти "в люди"; работал "мальчиком" при магазине, буфетным посудником на пароходе, учеником в иконописной мастерской, пекарем и т. д. В 1888 - арестован за связь с кружком Н. Е. Федосеева. Находился под постоянным надзором полиции. В 1892 впервые выступил в печати с рассказом "Макар Чудра". Вернувшись в Нижний Новгород, печатает обозрения и фельетоны в "Волжском вестнике", "Самарской газете", "Нижегородском листке", где ведет фельетон под псевдонимом Иегудиил Хламида. В последующие 10 лет публикуется одно за другим: "Челкаш", "Старуха Изергиль", "Бывшие люди" и др. В те же годы, принимая участие в марксистских рабочих кружках Нижнего Новгорода, написал прокламацию, призывающую к борьбе с самодержавием. Был арестован и выслан. С 1902 Горький обращается к драматургии - создаются пьесы "Мещане", "На дне", "Дачники", "Дети солнца", "Варвары". Знакомится с Лениным. За революционную прокламацию арестован, но затем под давлением общественности освобожден. Участник революции 1905-1907. Осенью 1905 вступает в Российскую социал-демократическую рабочую партию. 1912-1916 -создает серию рассказов и очерков, составивших сборник "По Руси", автобиографические повести "Детство", "В людях". Последняя часть трилогии "Мои университеты" была написана в 1923 г. 1917-1919 - A.M. Горький ведет большую общественную и политическую работу, критикует "методы" большевиков, спасает представителей старой интеллигенции от репрессий. 1918 - революция, накликанная Буревестником-Горьким, оказалась совсем не такой, какой она ему виделась в мечтах. Поддерживавший большевиков задолго до революции, Горький резко выступил против красного насилия. Цикл публицистических статей, написанных по горячим следам событий и печатавшихся в газете "Новая жизнь", составил книгу антибольшевистской публицистики "Несвоевременные мысли", которые были тут же запрещены советской властью и не переиздавались до начала 90-х годов XX века C 1921 по 1933 жил в Италии, в Сорренто. Опубликовал воспоминания о Ленине, продолжал работать над романами, вел активную переписку с деятелями культуры, оставшимися в России. В 1933, по приглашению Сталина, вернулся в СССР. Умер 18 июня 1936. После смерти был кремирован, прах помещён в урне в Кремлёвской стене на Красной площади в Москве.