Труд \"Пролегомены ко всякой будущей метафизике\" родоначальника немецкой классической философии Иммануила Канта (1724-1804) стал работой, предваряющей его теорию метафизики. В сочинении раскрыт сам предмет метафизики и задачи, стоящие перед ней, намечен план её создания, реализованный Кантом в фундаментальном труде \"Критика чистого разума\". Автор подчеркивает: \"эти пролегомены приведут к пониманию того, что критика чистого разума есть совершенно новая наука, которой прежде ни у кого и в мыслях не было\".

Предисловие......3Предварительные замечания об особенности всякого метафизического познания......12Об источниках метафизики......12О том виде познания
который один только можно называть метафизическим......13Примечание к общему делению суждений на аналитические и синтетические......19Общий вопрос пролегоменов: возможна ли вообще метафизика......20Пролегомены. Общий вопрос: как возможно познание из чистого разума......22Главного трансцендентального вопроса......27Часть первая. Как возможна чистая математика......27Примечание I......34Примечание II......35Примечание III......37Часть вторая. Как возможно чистое естествознание......41Как возможна сама природа......66Приложение к чистому естествознанию......70Часть третья. Как возможна метафизика вообще......74I. Психологические идеи......80II. Космологические идеи......85III. Теологическая идея......95Общее примечание к трансцендентальным идеям......96Заключение. Об определении границ чистого разума......98Решение общего вопроса пролегоменов: как возможна метафизика как наука......113Приложение о том
что может произойти
чтобы действительно сделать метафизику наукой......120Образчик суждения о критике
предшествующего исследованию......121Предложение об одном исследовании критики
за которым может следовать суждение......128

Кант И.
Немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии, стоящий на грани эпох Просвещения и Романтизма. Родился в небогатой семье шорника. Наречен в честь святого Иммануила, в переводе это библейское имя означает "с нами Бог". Всю жизнь прожил в Кенигсберге. С января 1757 г. по июль 1762 г. - российский подданный. Кант закончил престижную гимназию «Фридрихс-Коллегиум», а затем поступил в Кёнигсбергский университет. Из-за смерти отца завершить учёбу ему не удаётся и, чтобы прокормить семью, Кант на 10 лет становится домашним учителем. Именно в это время, в 1747-1755, он разработал и опубликовал космогоническую гипотезу происхождения Солнечной системы из первоначальной туманности, не утратившую актуальности до сих пор. В 1755 Кант защищает диссертацию и получает докторскую степень, что, наконец, даёт ему право преподавать в университете. Этот период философского развития Канта называют "докритическим". В числе основных работ - "Всеобщая естественная история и теория неба" (1755), "Новое освещение первых принципов метафизического познания" (1755), "Грезы духовидца" (1766). С 1770 года принято вести отсчет "критического" периода в творчестве Канта. В этом году в возрасте 46 лет он назначен профессором логики и метафизики Кенигсбергского университета, где до 1797 года преподавал обширный цикл дисциплин - философских, математических, физических. В этот период Кантом были написаны "Критика чистого разума" (1781), "Критика практического разума" (1788), "Критика способности суждения" (1790) - фундаментальные философские работы, принесшие ученому репутацию одного из выдающихся мыслителей XVIII века и оказавшие огромное влияние на дальнейшее развитие мировой философской мысли.