Шедевры мировой поэзии, как правило, известны нам в переводе, ведь для понимания оригинала требуется не просто знать иностранный язык, а различать мельчайшие нюансы звучаний и смыслов. Но чей голос мы слышим в действительности в чарующих строках Байрона, Гейне или Бодлера - автора или переводчика? Или они переплетаются так, что и разделить их невозможно? Переводчики, чье творчество представлено в этом сборнике, а именно Иннокентий Анненский, Константин Бальмонт, Александр Блок, Валерий Брюсов, Вячеслав Иванов, Михаил Кузмин, Осип Мандельштам, Федор Сологуб и Марина Цветаева - знаменитые поэты Серебряного века. И они на самом деле являются полноправными соавторами классических стихотворений. Знакомство с их переводами позволит читателю соприкоснуться не только с лучшими образцами зарубежной поэзии, но и с великим поэтиче-ским наследием Серебряного века.

Бодлер Ш.
Родился в Париже 9 апреля 1821. Сын Жозефа-Франсуа Бодлера (1759–1827), управляющего делами Сената, и Каролины Аршенбо-Дюфэ (1793–1871). Отец умер, когда сыну шел седьмой год. Его воспитывал отчим – офицер французской армии Жак Опик (1789–1857), сделавший впоследствии блестящую военную (генерал), дипломатическую (посол в Мадриде) и политическую (сенатор) карьеру. В 1832 семья переехала в Лион. В 1833 Шарль поступил в лионский Королевский коллеж; жил в пансионе. По возвращении семьи в Париж в 1836 продолжил образование в Лицее Людовика Великого; снова помещен в пансион, суровый режим которого отчим считал необходимым для воспитания непокорного пасынка. В 1837 написал свое первое стихотворение Несовместимость (Incompatibilite'). В апреле 1839 исключен из Лицея за отказ выдать товарища, но уже в августе сдал экзамены на бакалавра. В 1839–1841 слушал лекции по праву в Сорбонне. Сблизился с парижской богемой. В июне 1841 отправлен родителями, желавшими оторвать его от этой среды, в морское путешествие в Индию, однако в сентябре прервал плавание и несколько месяцев прожил на о. Маврикий. В феврале 1842 вернулся в Париж. В апреле 1842, по достижении совершеннолетия, унаследовал отцовское состояние в 75 тыс. франков. C 1843 начал сотрудничать в литературных журналах, в первую очередь как автор обзоров и рецензий о культурной жизни Парижа. Познакомился с ведущими писателями и поэтами Франции Оноре де Бальзаком, Жераром де Нервалем, Теофилем Готье, Сент-Бёвом, Виктором Гюго и Пьером Дюпоном. Богемный образ жизни и страсть к коллекционированию живописи вовлекли его в огромные траты. За два года промотал треть отцовского состояния; в июле 1844 по решению семейного совета над ним была установлена опека. Остро переживал унижение; в июне 1845 совершил попытку самоубийства, в конце 1845 окончательно порвал с отчимом. В том же году состоялся его первый литературный дебют: в журнале Художник (Artiste) был опубликован сонет Даме креолке (A une dame cre'ole), сочиненный еще в период его пребывания на о. Маврикий. Тогда же он заявил о себе как о тонком ценителе живописи, написав эссе о художественном салоне 1845; с этого времени стал одним из ведущих литературных и художественных критиков своего времени. В 1846 вступил в Общество литераторов; в январе 1847 опубликовал в издаваемом Обществом Бюллетене свою первую поэму в прозе Фанфарло (La Fanfarlo). Значительно расширил круг своих знакомств: помимо поэтов и писателей, в него вошли художники (Делакруа, Курбе, Домье, Мане), известный фотограф Надар и будущий издатель его поэтических сборников Пулэ-Маласси. Во время Февральской революции 1848 сражался на баррикадах против королевских войск. В дни государственного переворота Наполеона III (декабрь 1851) участвовал в уличных боях. В 1850-е активно пропагандировал во Франции творчество Эдгара По (переводы, исследования). 25 июня 1857 Пулэ-Маласси выпустил его поэтический сборник Цветы Зла (Freurs du Mal), вызвавший громкий скандал. По решению властей тираж был арестован. 21 августа 1857 «за оскорбление общественной морали» был приговорен трибуналом департамента Сена к штрафу в 300 франков и к запрету шести наиболее «безнравственных» поэм. В то же время Виктор Гюго горячо приветствовал «могучий талант» Бодлера. В конце мая 1860 было опубликовано собрание кратких художественно-философских эссе Искусственный рай (Paradis artificiels). В феврале 1861 вышло второе издание Цветов Зла, последнее при жизни поэта, в состав которого были включены тридцать пять новых стихотворений; оно удостоилось восторженного отзыва А.Ч.Суинберна. Однако попытка осуществить третье издание Цветов зла натолкнулась на отказ ведущих издательских домов Леви, Гарнье и Этцеля. В ноябре 1861 выдвинул свою кандидатуру во Французскую академию, но уже в январе 1862 снял ее, посчитав свой поступок недостойным поэта. В феврале 1864 журнал Фигаро (Figaro) опубликовал шесть поэм в прозе под заглавием Парижский сплин (Spleen de Paris). Спасаясь от кредиторов, в апреле 1864 уехал в Брюссель, надеясь заработать чтением лекций о Делакруа, Готье и Искусственном рае, однако не имел успеха у бельгийской аудитории. Тяжело болел; в 1865 у него обнаружились явные симптомы паралича речи. После сердечного приступа в марте 1866 мать увезла его в Париж и поместила в больницу доктора Дюваля. 31 августа 1867 после долгой агонии скончался на ее руках. Похоронен 2 сентября на кладбище Монпарнасс в Париже. В последний путь его провожала лишь небольшая группа друзей (П.Верлен, Т. де Банвиль). В 1868 издательский дом Леви, приобретший у Пулэ-Маласси права на публикацию произведений Бодлера, выпустил третье издание Цветов Зла, дополненное его последними стихотворениями, и сборник статей об искусстве Эстетические редкости (Curioosite' esthe'tiques), в 1869 – собрание литературных эссе Романтическое искусство (Art romantique) и Маленькие поэмы в прозе (Petits poe`mes en prose), а затем сделанные им переводы Эдгара По. Цветы зла Бодлера были реабилитированы только спустя восемьдесят два года после смерти поэта: Уголовная палата Кассационного суда 31 мая 1949 отменила приговор трибунала департамента Сена от 21 августа 1857. Бодлера называют «последним романтиком». Мятеж против жестокой и пошлой реальности, страстное стремление к идеалу – основное содержание его произведений. Однако он существенно отличается от своих предшественников и современников. Его главная книга – Цветы зла – представляет собой новое качество романтической поэзии. Бодлер бесстрашно погружается в самые недоступные и запретные бездны человеческого существования (смерть, ночные кошмары, унижающая нищета, запретная любовь, опьянение и пр.). Он не приемлет существующий порядок вещей и посягает даже на его основу – Бога, безразличного к страданиям людей; Бодлер желает разрушить этот порядок и ниспровергнуть установленные от века ценности (Отречение Св.Петра, Авель и Каин). Восставший против Бога Сатана становится для него защитником всех отверженных, их помощником на нелегком пути к истинному познанию и свободе (Литания Сатане). В эту модель вписывается и тема поэта, сквозная в творчестве Бодлера. Поэт – тот же изгой, «прo'клятый», «сосланный с небес на землю» (Альбатрос), чья участь особо драматична, ибо ему дан дар познания и прозрения. Предназначение искусства он видит в том, что среди мрака бытия оно освещает людям путь к истине (Маяки). Бодлер открывает для поэзии не только новые области (а вместе с ними и «запретные» пласты языка), но и новый эстетический принцип: изображение «жестокой реальности» («atroce re'alite'») в совершенной поэтической форме; он стремится «извлечь красоту из Зла» («extraire la beaute' du Mal»). Его поэзию отличают скульптурная отделанность каждой поэмы, точность и емкость слова и образа, строгость рифмы, величавость и звучность стиха. Его излюбленная форма – сонет, ограниченные размеры которого позволяют максимально насыщать текст мыслью и передать «красоту обработанного металла». Заглавие сборника Цветы зла предельно емко отражает смысл его творчества. Сосуществование двух резко противопоставленных и неразрывно связанных друг с другом тем – отрицательной действительности и мира прекрасного – говорит одновременно о возможности и невозможности идеала и создает то трагическое звучание, которым пронизаны все стихотворения Бодлера. Бодлеру принадлежат также два прозаических сборника. В Искусственном рае он исследует проблему воздействия на человека возбуждающих средств – вина, гашиша и опиума; произнося хвалу вину, он в то же время осуждает использование наркотических возбудителей; художник, от природы одаренный поэтическим воображением, не нуждается в искусственном генерировании образов. Маленькие поэмы в прозе – экспериментальная книга, включающая как переводы на прозаический язык стихотворных текстов, так и оригинальные поэмы в прозе. В стремлении установить более интимное общение между поэтом и читателем Бодлер размывает «условные» просодические барьеры, расширяя тем самым поэтический инструментарий. Теоретические взгляды Бодлера представлены в Эстетических редкостях и Романтическом искусстве. Исследуя творчество близких ему по духу художников и писателей, в первую очередь Эжена Делакруа и Эдгара По, он формулирует свое понимание романтизма как «искусства современности», т.е. «самого актуального выражение прекрасного», характеризующегося «глубиной, духовностью и стремлением к бесконечному» («intimite, spiritualite, aspiration vers infini»); романтизм – не в выборе сюжетов, не в правдоподобии, а в особой «манере чувствования» («manie`re de sentir»). В истории французской литературы творчество Бодлера оказалось на переломе двух художественных эпох. Оно завершило прежнюю романтическую традицию и одновременно дало мощный импульс дальнейшему развитию французской поэзии (символизм, импрессионизм, сюрреализм).

Верлен П.
Поль Верлен - один из основоположников символизма во французской и мировой поэзии. Яркая личность в истории поэзии. Безусловно, один из величайших франкоязычных поэтов за всю историю. Нам стихотворения Верлена знакомы по переводам наших классиков: это и Брюсов, и Сологуб, и Эллис, и Анненский, и Ариадна Эфрон. Также переводами из Верлена занимались и талантливые современники: например, Георгий Шенгели. Как человек Верлен также весьма неординарен. Шутка ли: однажды, восхитившись присланными семнадцатилетним Артуром Рембо стихами, он отправил юноше деньги на билет до Парижа. С этого началась одна из наиболее громких скандальных историй девятнадцатого века. Рембо в Париже жил на деньги состоятельных мужчин и вел довольно фривольный образ жизни. А Верлен к этому времени уже был два года женат на Матильде Моте... Позднее между Верленом и Рембо были и ссоры, во время одной из которых Верлен прострелил Рембо запястье, что закончилось тюремным заключением для Верлена, и многое другие. Наверное, такая богатая на события жизнь и позволила создать много замечательных стихотворений. Наш сайт посвящен ему, одному из известнейших и величайших поэтов мира, Полю Верлену.

Гейне Г.
Генрих Гейне родился 13 декабря 1797 года в Дюссельдорфе (Германия). Его отец, Самсон Гейне, был торговцем, продавал сукно в собственной лавке. Никогда не отличался особыми способностями, и его семья была небогатой. Мать Гейне была женщиной очень образованной, поклонницей идей Руссо и стихотворений Гете. 1807 год – Наполеон Бонапарт, разгромив войска Антифранцузской коалиции, начинает передел Германии. В то время страна представляла собой набор разрозненных и часто мало связанных между собой герцогств. То герцогство, к которому относился Дюссельдорф, по воле Наполеона отходит к Франции. Тот передел (фактически, оккупация) имеет для всех только положительные последствия, жизнь в герцогстве заметно улучшается. Среди прочих благ приходит уравнивание евреев с другими религиозными группами. Генрих Гейне, несмотря на юный возраст, пронесет благодарность за это и почтение к французскому завоевателю через всю свою жизнь. Гейне начинает свое образование во францисканском католическом монастыре. Здесь приобщается к христианству. Переход в гимназию, впоследствии ставшую лицеем. 1813 год – война с Наполеоном. Гейне в этот период крайне патриотичен, а родители мечтают, чтобы он стал генералом в армии консула. Однако мечтам не суждено сбыться – консул повержен. Семья возлагает на Генриха большие надежды как на будущего купца. Он переходит в торговую школу. Гейне не сразу удается поступить в университет. У отца нет денег на образование сына, кроме того, в семье еще несколько детей, которых тоже нужно учить. Купца из начинающего поэта не получилось. 1816 год – Генрих отправляется в Гамбург. Здесь живет богатый родственник, миллионер Соломон Гейне, на которого приходится работать в течение двух лет, чтобы получить его согласие оплатить высшее образование. И то с условием – Генрих Гейне должен изучать только юриспруденцию и стать адвокатом. В Гамбурге Гейне переживает несчастную любовь к своей двоюродной сестре, дочери дяди Соломона Амалии. Это оказывает большое влияние на его творчество: поэт приобщается к романтизму. 1819 год – поступление в Боннский университет. Своему преподавателю истории немецкого языка Августу Шлегелю Гейне посвящает несколько стихотворений, объединенных названием «Венок сонетов». Именно Шлегель помогает Гейне поверить в свой талант поэта. Под его влиянием Генрих пишет статью о романтизме. В Бонне Генрих Гейне участвует в студенческом националистическом сообществе «Буршеншафт». 1820 год – издается первый поэтический сборник Гейне «Юношеские страдания» («Junge Leiden»), в которых отразилась любовь к Амалии. Этот же год – Гейне переводится в университет Геттингена. Юриспруденция не очень его увлекает, но в Геттингене ее хотя бы интересно преподают. 1821 год – перевод в Берлинский университет. В Берлине поэт Генрих Гейне начинает вести светскую жизнь, посещает литературные салоны, знакомится со многими деятелями немецкой литературы. Этот же год – Гейне начинает продавать свои стихи в газеты. Однако его произведения особо не замечают ни критика, ни читатели. Тем не менее, на страницах берлинской прессы появляются стихотворения «Минезингеры», «Грозная ночь», «Баллада мавра» и другие. В Берлине Гейне принадлежит к националистическому «Еврейскому обществу культуры и науки». 1823 год – издан сборник «Лирическое интермеццо», произведения из которого делают автора известным в поэтических кругах. Этот же год становится знаковым в плане формирования политического мировоззрения Гейне. Прусские власти отбирают у евреев большинство политических прав. Гейне становится одним из самых ярых противников монархического прусского режима. 1825 год – Генрих Гейне получает диплом доктора права. Перед этом вынужден принять христианство и сделаться лютеранином, поскольку приверженцам иудаизма и других религий дипломы с недавнего времени не выдаются. Сразу после получения диплома Гейне пытается заняться адвокатской практикой, но у него ничего не получается. В итоге он навсегда бросает юриспруденцию и окончательно переходит в литературу. 1826 год – написано и опубликовано «Путешествие в Гарц» («Harzreise»). Произведение наконец-то приносит автору широкую популярность. В этом же году издан первый том «Путевых картин» («Reisebilder»). 1827 год – издается «Книга песен» («Buch der Lieder»). В этом же году Гейне посещает Англию, затем Италию. 1828 год – вернувшись в Германию, поэт пытается стать профессором права в Мюнхене, но неудачно. Переезжает в Гамбург и устраивается редактором политической газеты «Новые всеобщие политические анналы». 1829 год – издан второй том «Путевых картин». 1830 год – начало французской революции, необычайно вдохновившей поэта. Через год он отправляется во Францию, попав в волну очень модной тогда эмиграции. В Париже читает лекции. В этом и следующем году издает третий и четвертый тома «Путевых картин». 1833 год – проведя несколько лет в послереволюционной Франции, поэт разочаровывается в социалистических идеях, считает их утопией. Пишет статьи во «Всеобщую газету» Аугсбурга. Власти запрещают публикации, и статьи издаются книгой «Французские дела». 1834 год – отдельным изданием выходят лекции Гейне, которые он читал в Париже. Книга получает название «Для истории, религии и философии в Германии». В этом же году издан очередной поэтический сборник «Разные» («Verschiedene»). Этот же год – знакомство с простой продавщицей Кресанс Эжени Мира. В лирических стихах поэта она изображена под именем Матильды. 1834 – 1840 годы – выходят четыре тома статей о французском искусстве, литературе и политике под общим названием «Салон». 1840 год – закончена и издана книга «О Берне», вызвавшая очень неоднозначную реакцию читателей. В книге Гейне делит всех людей на «назаритян» (относит к ним христиан и евреев) и «эллинов» – людей со свободным от каких-либо религиозных ограничений мировоззрением. 1841 год – Гейне пишет поэму «Атта Тролль, сон в летнюю ночь». В произведении он пытается отойти от политических тем, которыми слишком увлекся в последние годы, и вернуться к любовной романтической лирике. Этот же год – женитьба на Кресанс Эжени Мира. 1842 год – написана и издана поэма «Германия», одно из лучших произведений поэта. 1843 год – в Париж приезжает Карл Маркс. Его цель – вербовка сотрудников для «Немецко-французских ежегодников». Гейне соглашается на сотрудничество, они с Марксом очень быстро становятся друзьями. Маркс убеждает Гейне оставить всякую лирику и вернуться к политическим темам. 1844 год – издан сборник «Новые стихотворения». После восстания ткачей в Силезии, написано знаменитое стихотворение «Ткачи», герои которого ткут могильный саван для монархической Германии. Этот же год – под непосредственным влиянием Карла Маркса написана поэма «Германия. Зимняя сказка» («Deutschland. Ein Winterma"rchen») – центральное произведение Генриха Гейне. 1845 год – Гейне заболевает. Болезнь спинного мозга была наследственной, обострившейся из-за тяжелых жизненных условий. Незадолго до этого ближайшие родственники умершего год назад Соломона Гейне отказываются выплачивать поэту ежегодную пенсию. Авторское право на все произведения продано издателю за фиксированную сумму для содержания семьи Гейне. Взаимопонимания с женой поэт также не находит – женщина, стоявшая ниже социально, просто не понимает своего гениального мужа. 1848 год – болезнь приковывает поэта к постели, он теряет зрение, с трудом ест, почти не двигается. 1851 год – выходит в свет последний сборник стихов Генриха Гейне «Романсеро», проникнутый тяжелым пессимизмом. 17 февраля 1856 года – Генрих Гейне умирает. Похоронен на Монмартрском кладбище.