Харви Джейкобе, которого называли "единственным достойным соперником Воннегута на его поле", написал Роман об афере поистине Титанического масштаба - причем имевшей место в реальности.
"В то время были на земле исполины", - гласит библейская Книга Бытия. И вот преподобный Генри Турк выступает с поразительным заявлением: Авраам и Моисей, Христос и Апостолы свершали свои деяния не на ближневосточной земле, но на Американской, и та же американская земля носила ветхозаветных исполинов. Проповедь его слышит Джордж Халл, младший сын сигарного фабриканта, и загорается идеей - подарить Америке исполина. И вот уже скульпторы, поднаторевшие в создании химер для неоготических храмов, в глубокой тайне высекают исполина; вот исполина под покровом ночи закапывают на ферме у Халлова родственника; вот его обнаруживает ни о чем не подозревающий лозоходец. После чего американский континент всколыхнулся от моря до моря; никто не усомнился в подлинности находки, и единственное, в чем не могли сойтись приглашенные для консультации ученые мужи, - в том, что именно перед ними; действительно окаменевший Великан или древняя статуя в натуральную величину. В хоровод вокруг исполина оказываются, вовлечены миллионеры-промышленники Карнеги и Вандербильт, величайший аферист Барнум и циркач-лилипут Генерал Мальчик-с-Пальчик, любвеобильный репортер из Нью-Йорка и глава ирландской мафии...
Впервые на русском.

По-русски вышел «Американский голиаф», роман современного американского писателя Харви Джейкобса.
Опубликован он издательством «Азбука-Классика» в серии «Большая книга». И «Голиаф» – это действительно и новая классика, и большая книга!
В формальном отношении это произведение – конечно, сатира. Но в то же время хочется провести его и по ведомству детектива – исторического или иронического, а то и вовсе назвать плутовским романом. А в содержательном плане «Голиаф» являет собой замечательное исследование, во-первых, знаковых черт психологии, а во-вторых – жизненных явлений Америки XIX века. С одной стороны смыкаются американская мечта и религиозность; с другой – в одной компании шествуют воротилы шоу-бизнеса, промышленности и мафии.
Сюжетно «Американский голиаф» основан на реальных событиях, происходивших в 1869-1870 годах. Началась вся история с того, что некий священник высказал в своей проповеди идею о том, что ветхозаветные исполины на самом деле населяли совсем не ближневосточные, а американские просторы – и, соответственно, именно последние и их народ и являются избранными. Однако случилось так, что эта, в общем-то, не новая и отдающая шовинизмом мысль была подхвачена одним провинциальным бизнесменом, который сваял фигуру такого исполина, «обнаружил» ее и стал демонстрировать публике за деньги. Вскоре у него появился конкурент, объявивший по-настоящему истинным своего колосса…
И вот это фантасмагоричное блюдо Джейкобсу удалось подать на стол в невероятно привлекательном и аппетитном виде. При чтении «Голиафа» доставляет удовольствие не столько развитие самого сюжета – ведь ясно, что аферу этого Джорджа Халла в конце концов раскроют, – а то, как написан этот текст. Здесь много персонажей, без которых в принципе могло бы обойтись действие – но без которых безвозвратно потерял бы в красочности и масштабности роман в целом. А каким языком написана книга! Особенно удались Джейкобсу – и переводчице Фаине Гуревич – диалоги. Речевые характеристики героев просто великолепны. При этом, правда, надо учитывать, что бранные слова здесь тоже не редкость.
Еще одно несомненное достоинство книги – она читается легко. Историческая основа сюжета, та роль, которую в нем играют религиозные деятели и идеи, не должны никого отталкивать и настораживать. Наоборот, поверьте – ничего подобного на такие темы вы, в лучшем случае, не читали давно!
Коллеги-рецензенты сравнивали автора «Голиафа» с Куртом Воннегутом, Марком Твеном и Исааком Башевисом Зингером. Что тут остается сказать – сравнение действительно оправданное. В России подобного рода и качества беллетристики, пожалуй, еще не появлялось. А жаль!