Введение......3Глава 1. Структура интенциональности
предмет и метод феноменологии в контексте постнеклассической философии......81.1. Феноменологическая философия в контексте постнеклассической парадигмы......81.1.1. Место феноменологической философии в современной эпистемологии......81.1.2. Особенности феноменологического взгляда на постнеклассическую онтологию......121.1.3. Рефлексивный характер знания и императивность аксиологических смыслов в постнеклассической парадигме......181.2. Понятие интенциональности сознания и его различные интерпретации в свете идей классической и современной феноменологии......271.2.1. Единство феноменологической методологии
онтологии сферы феноменов и структуры интенциональности......271.2.2. Интенциональность как универсальное априори сознания и бытия......421.2.3. Интенциональность как универсальный телеологический принцип......491.3. Методы
применяемые в дальнейшем ходе исследования......541.3.1. Междисциплинарные методы Э. Гуссерля и А. Уайтхеда......541.3.2. Метод философии диалога А. В. Ахутина......571.3.3. Метод “эффектов” А. С. Майданова......59Глава 2. Модификация сруктуры интенциональности в “онтологии возможного” и способы восполнения её недостаточности в современной феноменологии......642.1. Интенциональность в “онтологии возможного” и в принципе “наблюдателя” квантовых процессов......642.1.1. Интенциональность в контексте метафизических принципов связи познания и бытия......642.1.2. Трансформация субстанциальной онтологии и методологии в неклассической “онтологии возможного”......712.1.3. Модификация структуры интенциональности в вариациях принципа активного “наблюдателя” квантовых процессов......782.2. Философские основания принципа полноты и проблема “негативности” в аксиологическом аспекте человеческого существования......952.2.1. Актуализация онтологических возможностей и этические ограничители в философском принципе полноты......952.2.2. Этические ограничители в контексте идей об онтологической недостаточности человеческого существования......992.2.3. Субстанциальное и несубстанциальное соотношение категорий “бытия” и “небытия” в философии и эпистемологии......1022.3. Восполнение онтологической недостаточности классической структуры интенциональности в современной феноменологии и герменевтике......1122.3.1. Онтологическая недостаточность и способы её компенсации в “каузальной метафизике” Г. Хармана......1122.3.2. Аксиологическое восполнение онтологической недостаточности в концепции “бытия-действующего” П. Рикёра......1162.3.3. Теологическое возмещение онтологической недостаточности в “феноменологии жизни” М. Анри......123Глава 3. Логос как сущностно-экзистенциальная структура онтологии интенциональности и основание ценностного императива постнеклассической философии......1343.1. Онтология интенциональности в феноменологической герменевтике М. Хайдеггера......1363.1.1. Интенциональность в структуре “онтологической дифференции” Бытия и сущего......1363.1.2. Понятие “Dasein” как экзистенциальная и герменевтическая основа онтологии интенциональности......1433.1.3. Релевантность фундаментальной онтологии и метафизики в действенной структуре монистического “Бытия” и “Логоса”......1493.2. Онтологическая редукция понятий “Бытия” и “Логоса” М. Хайдеггера к понятиям “Единого/Блага” и “Логоса” в философии Плотина......1613.2.1. Анализ понятий “не-сущего” у Плотина и “Ничто” у М. Хайдеггера......1613.2.2. Релевантность смыслов понятий “Логос”/”Логос” у М. Хайдеггера и Плотина в контексте освобождающего действия “Бытия” и “Единого/Блага”......1673.2.3. Интерпретация вертикальной триады и “Логоса” у Плотина в свете учения о “Логосе-Слове” в патристике......1733.3. Онто-теологическая редукция структур метафизики и фундаментальной онтологии М. Хайдеггера к “Логосу-Слову” патристики......1783.3.1. Метафизика и фундаментальная онтология Dasein и “Логос-Слово” патристики......1783.3.2. Негативное онто-теологическое (интенциональное) уподобление “Логосу-Слову” и его аксиологическое значение......1823.3.3. Онтология интенциональности в ценностных горизонтах постнеклассической парадигмы......190Заключение......201Список использованных источников......208