Основной задачей книги, по словам отца Павла Флоренского, «было установить величайшую важность культа (таинств, богослужения, обрядов) для Православия. К культу церковному и к его основе и центру — Божественной евхаристии — восходят все...

Святейший Патриарх Московский и всея Руси
Кирилл Обращение к читателям Собрания
сочинений священника Павла Флоренского
Игумен Андроник (Трубачев).
История создания цикла "Философия культа
(Опыт православной антроподицеи)"
Часть 1. <Чтения о культе>
1. Страх Божий
<Приложение>
2. Культ, религия и культура
<Приложение 1>
<Приложение 2. Соотношение человеческих
деятельностей>
<Приложение 3. Библиографические выписки из
папки "SIN" с комментариями Флоренского
<Приложение 4>. Против эволюции. Совершенство
египетского полотна
3. Культ и философия
<Приложение 1>
<Приложение 2. Об ориентировании>. Философия
и культ
<Приложение 3. Философская терминология>
<4.> Таинства и обряды
<Приложение>
5. Семь таинств
<Приложение.> Дедукция семи таинств
6. Черты феноменологии культа
<Приложение.> Месяцеслов
7. Освящение реальности
<Приложение 1. Православие и католицизм>
<Приложение 2. Праздники. Освящение
реальности. Символика богослужения>
<Приложение 3. Поклоны>
<Приложение 4. Вращение. Правое и левое>
8. Свидетели
<Приложение>
9. Словесное служение (молитва)
<Приложение>
<Приложение к части 1. Планы и заметки
ненаписанных глав>
<Часть 2>. Антроподицея.
Наброски и материалы
<1908>
<1909>
<1910>
<1911>
<1912>
<1913>
<1914>
<1915>
<1916>
<1917>
<1918>
<1919>
<1920>
<1921>
<1922>
<1923>
Примечания. Указатели
Примечания
Указатель имен
Предметный указатель

Флоренский П.А.
Русский богослов и учёный, православный священник. Родился в местечке Евлах Елисаветпольской губернии (ныне Азербайджан). По отцу его родословная уходит в русское духовенство, мать же, Саломия, происходила из старинного и знатного армянского рода Сапаровых / Сапарьян. Флоренский очень рано обнаружил исключительные математические способности и по окончании гимназии в Тифлисе поступил на математическое отделение Московского университета. По окончании университета поступил в Московскую Духовную Академию. В годы обучения в Духовной Академии у него возникает замысел капитального сочинения, будущей его книги "Столп и утверждение истины", большую часть которой он завершает к концу обучения (полный и окончательный текст книги появляется в 1924 году). После окончания Академии остаётся в ней преподавателем философских дисциплин, а в 1911 году принимает священство и в 1912 году назначается редактором академического журнала "Богословский вестник". В годы с 1916 по 1925 Флоренский пишет ряд религиозно-философских работ, включая "Очерки философии культа" (1918), "Иконостас" (1922), работает над своими воспоминаниями. Теперь он пытается спасти и сохранить православные ценности под видом исследования перспективы икон. Ему удается совершить главное открытие своей жизни - мистическую обратную перспективу. Наряду с этим он возвращается к занятиям физикой и математикой, работая также в области техники и материаловедения. 1921 год — он работает в системе Главэнерго, принимая участие в ГОЭЛРО, а в 1924 году выпускает в свет большую монографию о диэлектриках. Другое направление его деятельности в этот период — искусствоведение и музейная работа. Одновременно Флоренский работает в Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой Лавры, являясь её учёным секретарём, и пишет ряд работ по древнерусскому искусству. В 1922 году он издаёт за свой счёт свой научно-философский труд "Мнимости в геометрии".1928 год — летом его ссылают в Нижний Новгород, но в том же году, по хлопотам Е. П. Пешковой, возвращают из ссылки. Имел возможность эмигрировать в Прагу, но решил остаться в России. В начале 1930-х годов против него развязывается кампания в советской прессе со статьями погромного и доносительского характера. 26 февраля 1933 года последовал арест и через 5 месяцев, 26 июля, — осуждение на 10 лет заключения. С 1934 года Флоренский содержался в Соловецком лагере. 25 ноября 1937 года особой тройкой НКВД Ленинградской области он был приговорён к высшей мере наказания и расстрелян 8 декабря скорее всего под Токсово (пригород Петербурга). Впоследствии полностью реабилитирован.