Герберт Маршалл Маклюэн — канадский философ, филолог, литературный критик, теоретик воздействия артефактов как средств коммуникации. Получил известность как исследователь воздействия электрических и электронных средств коммуникации на человека и...

Великое пророчество.
Философская концепция Маршалла Маклюэна {И.О.
Тюрина)
Предисловие автора
Пролог
Галактика Гутенберга
«Король Лир» — действующая модель процесса
разоблачения, посредством которого люди
переносили себя из мира ролей в мир
профессий
В «Короле Лире» впервые в истории поэзии были
озвучены
проблемы третьего измерения
Овладение фонетическим алфавитом переносит
человека из волшебного мира акустики в
беспристрастный мир зрения
Шизофрения как неизбежное последствие
грамотности
Действительно ли появление таких средств
общения, как буквы, изменило соотношение наших
ощущений и оказало влияние на
мыслительную деятельность?
Взамен слуха цивилизация дала члену племенной
общины глаза,
и сегодня она не соответствует реалиям
электронного мира
Современный ученый-физик прекрасно разбирается
в ориентальной теории поля
Современная электронная связь строит мир по
образцу
«глобальной деревни»
Письменность влияет как на физическую, так и на
духовную
жизнь африканца
Почему неграмотные общества не способны
смотреть фильмы или разглядывать фотографии,
не будучи предварительно
подготовлены к этому?
В процессе просмотра фильма африканские зрители
не способны играть столь привычную нам роль
пассивных
потребителей
Когда наши чувства материализуются в виде тех
или иных технологий, новая интерпретация
культуры происходит по мере
социального усвоения последних
Создание теории смены культурных эпох требует
осознания изменений в соотношении наших чувств,
вызванных
их материализацией в окружающем социальном
мире
Столкновение между алфавитной и электронной
культурами, происходящее в двадцатом столетии,
возлагает на печатное слово решающую роль в
деле внутреннего противостояния
«возвращению в Африку»
Современный интерес к реформам чтения и письма:
смещение
акцентов визуальное — акустическое
Гарольд Иннис: алфавит — агрессивный и
воинственно
настроенный потребитель и реформатор культур
Обретя собственное «Я», герой Гомера
превратился
в раздвоенную личность
Греческий мир наглядно демонстрирует, почему
феномен зрения не интересовал людей до тех пор,
пока общество не усвоило
алфавитную технологию
Взгляды греков на искусство и хронологию весьма
далеки
от наших, но имеют много общего со
средневековыми
Освоив алфавит, греки совершили множество
художественных
и научных открытий
Преемственность греческого и средневекового
искусств была обеспечена связью между
торевтикой (гравировкой)
и просвещением
Усиление значимости визуального отдалило греков
от первобытного искусства, возрождаемого
сегодня в результате
интериоризации унифицированного поля
электрической
одновременности эрой электроники
Кочевому обществу незнакомо закрытое
пространство
Примитивизм как штамп современного искусства и
мышления Работая над «Галактикой Гутенберга»,
я намеревался показать, почему алфавитный
человек имел предрасположенность
к десакрализации способа своего бытия
Метод двадцатого столетия строится на
использовании не одной, но множества моделей
экспериментального исследования —
техники «взвешенного» суждения
Книгопечатание — лишь фрагмент истории
грамотности
Совсем недавно культура являлась механической
судьбой обществ, автоматической
интериоризацией их собственных
технологий
Техники единообразия и повторяемости
появляются благодаря
римлянам и эпохе Средневековья
Слово «современный» стало упреком, посредством
которого гуманисты из числа «отцов церкви»
порицали средневековых
ученых, разработавших новую логику и физику
В эпоху Античности и Средневековья чтение
необходимо было
чтением вслух
Рукописная культура является разговорной уже
потому только, что писатель и его аудитория
физически связывались формой
публикации как исполнения
Литературные соглашения Средневековья были
заключены
благодаря манускрипту
Традиционные знания школьников указывают на
глубокую пропасть, лежащую между человеком
рукописной и человеком
печатной культуры
Средневековый монах использовал читальню как
помещение
для пения
В церковных школах грамматика изучалась
главным образом
в целях тренировки правильности устной речи
Средневековому студенту приходилось
одновременно выполнять функции палеографа,
редактора и издателя авторов, которых
он читал
Фома Аквинский поясняет, почему Сократ, Христос
и Пифагор
избегали публиковать свои учения
Появление схоластов, или moderni, имевшее место в
двенадцатом столетии, привело к резкому разрыву
со старейшинами
традиционной христианской науки
Подобно учению Сенеки, схоластика была
напрямую связана
с устными традициями афористического обучения
Рукописная культура и готическая архитектура
стремились
направить свет сквозь, а не на предмет
Средневековое освещение, глосса и скульптура
являлись аспектами искусства запоминания —
центрального фрагмента
письменной культуры
Для человека устной культуры письменный текст
содержит все возможные уровни значения
Еще в эпоху, предшествовавшую появлению
книгопечатания, увеличение информационного
потока благоприятствовало развитию визуальной
организации знания и подхода с позиций
перспективы
Аналогичное столкновение между письменными и
устными структурами знания происходит и в
средневековой общественной
жизни
Средневековый мир завершился с приходом
безумного и неистового прикладного знания —
нового знания эпохи Средневековья, применяемого
в целях возрождения Античности Италия эпохи
Ренессанса являла собой своеобразную
голливудскую коллекцию предметов Античности, а
новое — обусловленное визуальной ориентацией —
ренессансное увлечение древностями открыло
дорогу к власти и господству
представителям разных социальных классов и
групп
Средневековые идолы короля
Появление технологий книгопечатания укрепило и
расширило новую визуальную ориентацию
прикладного знания, создав первый однообразно
воспроизводимый товар, первый конвейер и первое
массовое (серийное) производство
Фиксированная точка зрения, появившаяся
благодаря развитию технологий печати, положила
конец представлениям об образе
как пластичном, гибком организме
Как естественная магия камеры обскуры
предвосхитила Голливуд в деле превращения
зрелища внешнего мира в потребительский
товар или упаковку
Святой Томас Мор разработал проект моста через
бурную реку
схоластической философии
Рукописная культура не знала авторов и публики,
подобных тем,
что появились с развитием технологии
книгопечатания
В Средние века торговля книгами была
преимущественно торговлей подержанным,
каковой в наши дни является торговля
работами «старых мастеров»
Лишь спустя два столетия С момента изобретения
печатного дела человечество смогло овладеть
приемами поддержания единого тона или позиции
на протяжении всего прозаического
произведения
Изменение визуальной ориентации, произошедшее
в эпоху позднего Средневековья, препятствовало
литургическому
благочестию, тогда как современное развитие
электроники
оказало на него стимулирующее воздействие
Эпоха Ренессанса стала пунктом встречи
средневекового плюрализма и единообразия и
механистичности наших дней —
формулой стремительности и преобразований
Питер Рамус и Джон Дьюи — два «серфера»,
решающих задачу реформирования системы
образования и покоряющих волны двух прямо
противоположных эпох — эпохи Гутенберга и
электронной
эпохи Маркони
Рабле полагал, что в будущем печатная культура
станет раем
для потребителей прикладного знания
Знаменитый материализм Рабле представляет
собой отголосок
уходящей эпохи рукописной культуры
Книгопечатание как первый шаг к механизации
ремесла —
идеальный пример не просто нового, а
прикладного знания
В период первичной интериоризации любая
изобретенная и реализованная на практике
технология склонна поражать
сознание человека
С Гутенбергом Европа вступает в такую
технологическую фазу прогресса, когда сами
изменения становятся исходной нормой
социальной жизни
В эпоху Ренессанса прикладное знание вынуждено
было принять форму трансляции слуховых
терминов в термины визуальные,
а пластических — в зрительные
Книгопечатание склонно превращать язык из
средства
восприятия и исследования в доступный и
мобильный товар
Книгопечатание есть не только технология, но и
природный ресурс (сырье) или основной продукт
производства — сродни хлопку, лесу или радио, и
в этом своем качестве оно не только определяет
соотношение чувств (чувственность) конкретного
человека, но и формирует социальные модели
взаимозависимости людей в обществе
Страстное увлечение точными измерениями
начинает
доминировать в эпоху Ренессанса
Порожденный печатью раскол между умом и
сердцем — травма,
беспокоящая Европу со времен Макиавелли до
наших дней
Ум приверженца макиавеллизма и ум купца едины в
своей вере в силу сегментации, способной
управлять всем — в условиях дихотомии власти и
морали, а также морали и денег
Данциг объясняет нам, почему причины развития
языка чисел следует искать в потребностях,
порожденных новыми
технологиями письма
Как греки столкнулись со смешением языков, когда
числа
вторглись в евклидово пространство
Великий разрыв между искусством и наукой,
произошедший в шестнадцатом столетии, был
связан с появлением устройств,
ускоривших вычисления и расчеты
Фрэнсис Бэкон, PR-голос moderni, уходит своими
корнями
в эпоху Средневековья
Фрэнсис Бэкон управлял странным союзом,
соединившим средневековую Книгу Природы и
новую книгу, созданную
с помощью печатного пресса
Если бэконовский Адам напоминал средневекового
мистика,
то Адам Мильтона — профсоюзного лидера
В какой мере печатный текст — продукт массового
производства — сумел заменить тайную исповедь?
Подобно Рабле и Сервантесу, Аретино указал на
огромное, фантастическое, сверхчеловеческое
значение книгопечатания Марло предвосхитил
варварский вопль Уитмена, установив в качестве
национальной громкоговорящей системы
оповещения белый стих — формирующуюся
ямбическую систему стихосложения, удобную с
точки зрения создания новых
пользующихся успехом произведений
Превратив национальные языки в средства
массовой коммуникации или закрытые системы,
книгопечатание привело к развитию современного
национализма с присущими
ему функциями консолидации и централизации
Печатная полоса первой отразила разрыв между
поэзией
и музыкой
Устная полифония прозы Нэша нарушает принцип
линейности
и законы литературного этикета
Поначалу все, кроме Шекспира, ошибочно приняли
печатный
пресс за средство бессмертия
Портативность книги, равно как и мольбертной
живописи, в немалой
степени способствовала становлению культа
индивидуализма
Единообразие и воспроизводимость, свойственные
печатному
тексту, дали начало политической арифметике
семнадцатого
и гедонистическому расчету восемнадцатого
столетий
Логика типографской эпохи породила аутсайдера
— стороннего наблюдателя, отчужденного
индивида — как тип целостного,
то есть интуитивного и иррационального, человека
Создав Дон Кихота, Сервантес противопоставил
его человеку
эпохи книгопечатания
Человек типографской культуры может выразить,
но никак не
осознать конфигурацию печатной технологии
Признавая, что национализм зародился в
шестнадцатом столетии, историки до сих пор не
могут объяснить того взрыва чувств,
который предшествовал появлению
соответствующей теории
Национализм отстаивает равные права как для
индивидов,
так и для наций
Гражданские армии Кромвеля и Наполеона были
идеальными
проявлениями новой технологии
Благодаря вековой вражде с маврами испанцы
обрели иммунитет
против печати
Фактом своего появления книгопечатание
«приговорило» латынь
к исчезновению
Книгопечатание способствовало упорядочению и
стабилизации
языков
Печать изменила не только орфографию и
грамматику,
но и манеру произношения и интонации, сделав
возможной
плохую грамматику
В семнадцатом веке нивелирование флексии и игры
слов стало
элементом программы прикладного знания
Сделав нацию однородной, а государство
централизованным, печать способствовала
развитию индивидуализма и породила
оппозицию правительству
В неграмотном обществе никто и никогда не делал
грамматических
ошибок
Утрата жизнью и языком тактильных качеств и
свойств породила стремление к утонченности и
изяществу, столь чтимое в эпоху
Ренессанса и отвергаемое реалиями электронного
века
Воспринимая время, человек эпохи книгопечатания
руководствовался принципами
кинематографичности,
последовательности и изобразительности
В семнадцатом веке разоблачение жизни сознания и
сведение ее к одному-единственному уровню
привели к появлению нового мира
бессознательного. Архетипы или настрои
индивидуального
сознания прекратили свое существование, уступив
место
архетипам коллективного бессознательного
В своем бессознательном принятии допущений или
динамики книгопечатания философия была столь
же наивна, как и наука Хайдеггер был
серфингистом, катавшимся на электронной волне с
тем же триумфом, что отличал Декарта,
оседлавшего
волну механическую
Книгопечатание раскололо голоса тишины и
безмолвия
Теоретически галактика Гутенберга распалась в
1905 году, что было связано с открытием факта
существования искривленного пространства,
однако на практике под воздействием телеграфа
она начала рушиться на
два поколения раньше
«Дунсиада» Поупа обвиняет печатную книгу в том,
что она стала фактором, способствовавшим
возрождению примитивизма и романтизма. Чистая
визуальность пробудила магический резонанс
племенной орды. Театральная касса
символизировала
возврат к эхо-камере бардовских заклинаний
С точки зрения Поупа, новое коллективное
бессознательное представляло собой
накапливающиеся отголоски личностного
самовыражения
Последняя книга «Дунсиады» провозглашает
метаморфическую силу механического прикладного
знания изумительной пародией на евхаристию
Трансформированная галактика,
или Положение человека толпы в
индивидуалистическом обществе
Библиография