Максим Исповедник — великий богослов, изменивший пути церковной и гражданской истории. Новое раскрытие смысла божественной любви и истолкование мистики как руководства к практической церковной жизни определили значимость любого духовного чтения для...

Александр Марков. Как милость меняет ход
истории
Преподобный Максим Исповедник. МИСТАГОГИЯ
Послание к Иоанну Кубикуларию о любви
Четыре сотни глав о любви
Предисловие к Элпидию
ПЕРВАЯ СОТНИЦА О ЛЮБВИ
ВТОРАЯ СОТНИЦА О ЛЮБВИ
ТРЕТЬЯ СОТНИЦА О ЛЮБВИ
ЧЕТВЕРТАЯ СОТНИЦА О ЛЮБВИ
Толкование на молитву Господню
Пролог
Толкование на молитву Господню
Мистагогия
Введение
I. Каким образом и как Святая Церковь есть образ
и изображение Бога
II. О том, как и каким образом Святая Церковь есть
образ мира, состоящего из сущностей видимых и
невидимых
III. О том, что Святая Церковь есть также образ
только чувственного мира
IV. О том, как и каким образом Святая Церковь
Божия символически изображает человека и сама
изображается им как человек
V. О том, как и каким образом Святая Церковь
Божия есть образ и изображение души самой по
себе
VI. Как и каким образом Священное Писание
называется человеком
VII. Как и каким образом мир называется
человеком, а человек - миром
VIII. Что символизирует первый вход [архиерея] в
священное Собрание и последующие за тем
действия
IX. Что показывает вход народа в Святую Церковь
Божию
X. Что символизируют божественные чтения
XI. Что символизируют божественные песнопения
XII. Что означают возглашения "мир всем"
XIII. Символом чего, в собственном и частном
смысле слова, является чтение святого Евангелия и
последующие за ним тайнодействия
XIV. Символом чего, в общем смысле слова,
является божественное чтение святого Евангелия
XV. Символом чего является закрытие врат Святой
Церкви после [чтения] святого Евангелия
XVI. Что означает вход святых даров
XVII. Символом чего является божественное
лобзание
XVIII. Что означает божественный символ веры
XIX. Что означает славословие Трисвятого
XX. Символом чего является святая молитва: "Отче
наш, иже еси на небесех"
XXI. Что означает окончание таинственного
священнодействия, завершающегося песнопениями
"Един Свят, Един Господь" и прочее
XXII. Как и каким образом в каждом из описанных
[действий] созерцается отдельно обожительное и
совершенное состояние души, постигаемой самой в
себе
XXIII. О том, что первый вход святого Собрания
есть символ душевных добродетелей
XXIV. Какие таинства осуществляет и совершает
посредством священнодействий, установленных
для святого Собрания, в верующих и с верой
собирающихся [в храме] всегда пребывающая [в
Церкви] благодать Святого Духа
Заключение
Десять глав о добродетели и пороке