Эта книга - главный труд великого русского мыслителя, основоположника учения о цивилизациях Николая Яковлевича Данилевского (1822 — 1885). В ней он вступает в полемику с теми историками и философами, которые считали, что европейская цивилизация...

Глава I. 1864 и 1854 годы. Вместо введения
Сравнение двух годов. — Равнодушие Европы к
Дании и симпатия к Турции. Голштейнский вопрос.
— Восточная война; значение ключа Вифлеемского
храма. Венская нота; политический образ действий
Европы в переводе на сферу частных отношений.
— Общественное мнение Европы. — Откуда
меряние разными мерами?
Глава Й. Почему Европа враждебна России?
Россия не есть завоевательное государство.— Что
такое «завоевание»? Финляндия. — Остзейские
провинции. — Западный край. — Польша. —
Бессарабия. Кавказ. — Сибирь. — Характер
русских войн. — Россия не есть гасительница света
и свободы. — Священный союз. — Убийство
Коцебу. — Либерализм России не уменьшает
вражды к ней. — Невежество Европы относительно
России. — Европа не признает нас своими
Глава III. Европа ли Россия?
Что такое Европа? — Искусственность деления
частей света. Культурно-исторический смысл
Европы. — Россия не принадлежит к Европе. —
Роль России по мнению Европы. — Россия есть
препятствие к развитию европейской цивилизации.
— Пожертвование низшим для высшего; Маркиз
Поза. — Внешний политический патриотизм;
ультрарусская партия. — Где примирение между
народным чувством и требованием прогресса?
Глава IV. Цивилизация европейская тожественна
ли с общечеловеческою?
Запад и Восток. — Прогресс на Востоке; Китай. —
Смерть народов. — Что такое система науки? —
Естественная система. — Ее требования. — Оценка
общепринятой системы в науке всемирной истории.
— Новая естественная группировка исторических
явлений; культурно-исторические типы. — Их
перечисление. Этнографический материал
Глава V. Культурно-исторические типы и
некоторые законы их движения и развития
Пять законов развития типов. — Закон сродства
языков и политической независимости. — Закон
непередаваемости цивилизации. — Влияние Греции
на Восток. — Влияние ее на Рим. — Влияние Рима.
— Пересадка цивилизации. — Прививка
цивилизации. — Почвенное удобрение. — Закон
разнообразия и силы составных элементов типа. —
Обязанности отдельного человека к своему типу.
— Нельзя знать обязанностей к человечеству. —
Закон краткости периодов цивилизации. —
Прогресс и его пределы. — Переход из
этнографического состояния в государственное
Глава VI. Отношение народного к
общечеловеческому
Понятия наших западников об общечеловеческом и
национальном. — Учение славянофилов. — Не
может быть единого или высшего осуществления
идеи человечества. — Национальное принимается
за общечеловеческое. — Род и вид. Общевидовое
и всевидовое. — Славянский тип. — Идея
Славянства — высшая идея для каждого
славянина. — Наука не есть синоним цивилизации.
— Национальность в науке. — Что такое истина? —
Субъективная примесь. — Односторонность и
разновременность. — Предпочтение известных
предметов. — Примеры: математика. Общий ход
возрастания каждой науки. — Развитие
астрономии. — Пять периодов. Развитие химии. —
Физика. — Ботаника. — Зоология. — Минералогия и
геология. Языкознание. — Период искусственной
системы. — Таблица великих ученых. — Особое
направление ума у немцев. — Классификация наук.
— Невозможна общая теория общества
Глава VII. Гниет ли Запад?
Вероятно ли в настоящее время появление новой
(славянской) культуры? — Что такое гниение? — В
каком периоде развития находятся европейские
общества? Момент высшего развития сил;
результаты его наступают позже. — Пример
Греции, Рима, Индии. — Определение эпохи, в
которой находится цивилизация Европы
Глава VIII. Различия в психическом строе
Деление человеческих племен Ретциуса. — Выводы
из него. — Насильственность черта
германо-романского типа. — Нетерпимость. —
Папство. — Разделение церквей. Прозелитизм.
—Торговля неграми. —Война за
опиум-покровительство Турции. Отсутствие
насильственности у славян. — Особенность
переворотов в жизни русского народа. — Принятие
христианской веры. — Освобождение крестьян. —
Что такое у нас аристократизм и демократизм. —
Классификация нравственных качеств
Глава IX. Различие вероисповедное
Откровение. — Четыре понятия о церкви. —
Понятие протестантское. Мистическое воззрение
на церковь. — Католическое понятие. —
Неосновательность папских притязаний. —
Непоследовательность католиков. — «Свободная
церковь в свободном государстве». — Отношение
церкви и государства; брак. — Православное
понятие о церкви. — Рационализм Европы
Глава X. Различия в ходе исторического
воспитания
Определение государства. — Отношение между
народностью и государством. Племена
несознательные. — Племена умершие для
политической жизни. — Одна народность — одно
государство. — Различные формы государства. —
Федерация; союзное государство, союз государств
и политическая система. — Происхождение
государства. — Культурородная сила леса. —
Зависимость как условие для развития
государства. — Рабство. — Данничество. —
Феодализм. — Гнет мысли и гнет совести в
средневековой Европе. — Внутреннее
противоречие в жизни современной Европы.
Франция — самое полное выражение Европы. —
Очерк французской истории. Благоприятные
обстоятельства Англии. — Гнет отвлеченного
государства. — Начало национальности. —
Столетние периоды. — Характер XIX века. —
Вопрос национальности и Наполеоны. — Связь
вопросов национальных со славянским вопросом. —
Особенности исторического развития России. —
Призвание варягов. — Татарское нашествие.
Смутное время. — Крепостное состояние
Глава XI. Европейничанье — болезнь русской жизни
Неполное здоровье России. — Необходимость
петровского преобразования. Отношение Петра к
России. — Две стороны его деятельности. —
Европейничанье и три его формы. — Искажение
формы быта. — Вред для ис-
кусства; для ваяния. — Для живописи. — Для
архитектуры. — Вред для промышленности. —
Разделение русского народа на два слоя. —
Влияние на инородцев. — Перенесение чужеземных
учреждений. — Судебная реформа. — Адвокатура.
— Освобождение печати. — Действие печати на
публику. — Истинная сила периодической печати.
— Times. — Смотрение на дела России сквозь
европейские очки. — Наши «аристократы» и
«аристократки». Союз «Вести» со всеми
аристократиями. — Нигилизм. — Заискивание
милости Европы. Отречение от панславизма. —
Учение Монроэ. — Войны времен Александра I.
Действие Восточной войны. — Гордыня России. —
Польское дело
Глава XII. Восточный вопрос
Бессилие дипломации. — Мнение историка
Соловьева. — Никогда не было борьбы между
Азией и Европой. — Древневосточный вопрос. —
Македония. — Наследники Рима германцы,
наследники Византии — славяне. — Синхронизмы,
как признак разумности мироправления. —
Свойства воды. — Синхронизм книгопечатания,
взятия Константинополя и открытия Америки. —
Различие религиозное. — Новый период восточного
вопроса. — Магометанство. — Его смысл в истории.
— Отношение Европы к туркам. — Польша. —
Значение России. — Третий период восточного
вопроса. Неясность целей России в отношении к
Турции. — Необходимость соединения либеральной
и национальной политики. — Значение
освобождения крестьян для восточного вопроса. —
Постепенное разъяснение восточного вопроса
Глава XIII. Место Австрии в восточном вопросе
Краткий очерк истории образования Австрийского
государства. — Без славян и русских невозможны
были бы культура и политическое развитие
Германии. Упразднение идеи Австрийского
государства. — Меттер-них. — Категории
государственных мужей; великие политики,
личности трагические и трагикомические. —
Способы сохранения Австрии после Меттерниха:
централизм, дуализм и федерализм; невозможность
Австрии во всех этих формах. — Мысль об
австрийской федерации славян. — Мысль об
австро-турецкой федерации. — Идея
Всеславянства
Глава XIV. Царьград
Центральность местоположения Константинополя.
— Его четыре названия и четыре эпохи его
истории. — Права на Константинополь. — Что
такое историческое право? — Константинополь
есть res nullius. — Кому обладание
Константинополем всего полезнее? — 1)
Ахиллесова пята России. — 2) Величина России. —
3) Необходимость для России флота, а для флота
Черного моря. — 4) Расширение нравственного
влияния России от обладания Константинополем. —
Царь-град должен быть столицею не России, а
Всеславянского союза. — Славянская федерация с
Россиею во главе, как решение восточного
вопроса. — Члены федерации должны быть
крупны. — Цель ее не есть поглощение славян
Россией. — Состав Всеславянского союза и
перечисление его членов. — Польский вопрос. —
Наилучшее решение его при посредстве
Всеславянской федерации
Глава XV. Всеславянский союз
Россия не может быть членом европейской
политической системы. Вмешательство никогда не
приносило ей пользы. — Россия должна быть
противовесом Европе. — Две судьбы, предстоящие
России. — Значение союза для остальных его
членов. — Для Греции. — Для Булгарии. — Что
такое русская интеллигенция. — Для Сербии. —
Для Чехии. — Для Румынии. — Для Польши и
Венгрии. — Мнимое властолюбие России. — Три
разряда подданных. — Страх перед
мировладычеством. — Необходимость Славянского
союза для человечества. — История Европы в
отношении к другим народам. — Система
политического равновесия. — Главные случаи его
нарушения и сохранения. — Препятствие к
всемирному владычеству Европы. — Гибельный
результат общечеловеческой цивилизации. —
Условия и следствия Всеславянской федерации.
Возведение русского языка в общеславянский. —
Необходимость для борьбы с Европою
Глава XVI. Борьба
Закон сохранения запаса исторических сил.—
Правило русской политики. Россия не
заинтересована в системе равновесия. —
Равновесие вредно для России, а нарушение
выгодно. — Отношения России к главнейшим
представителям европейского могущества. — К
Англии. — К Франции. — К Пруссии. — Внутренние
источ-
ники сил России. — Дисциплинированный
энтузиазм. — Оценка войн, веденных Россией с
Европою. — Сочувствие славян. — Крестьянский
надел
Глава XVII. Славянский культурно-исторический
тип (вместо заключения)
Четыре разряда культурной деятельности. —
Первичные культуры. — Одноосновные
культурно-исторические типы. — Европейский тип.
— Троякая анархия Европы. Надежды и свойства
славянского мира. — Характер славянской
религиозности. Способность к государственности.
— Особый характер русской политической
деятельности — отсутствие владений и колоний.
— Способен ли русский народ к свободе? — Русские
бунты. — Общественный и экономический строй
России. — Община и социализм. — Культура в
тесном смысле слова. — Поглощение сил строением
государства. — Противоположность между
Америкой и Россией. — Задатки способностей к
наукам и искусствам. — «Мертвые души». — «Борис
Годунов»; «Война и мир». — Картина Иванова. —
«Преображение» Пименова. — Мицкевич. —
Славянство четырехосновный
культурно-исторический тип. — Два потока
всемирной истории
Приложение. Три статьи Н. Н. Страхова