Магазинов: 3, Цена: от 729 руб. посмотреть все

Человеческому уму не свойственна глухая герметичность. Он, как правило, открыт, динамичен, постоянно занят осмыслением и переосмыслением поступающей извне информации.
 
В нём всегда имеются «окна», распахнутые в мир и позволяющие новому вину свежих впечатлений и мыслей вливаться в старые мехи устоявшихся миросозерцательных структур. Последние при этом время от времени переживают внутренние метаморфозы, самые значительные из которых.связаны с процессом метанойи.
 
В одном из своих исходных значений метанойя означает поворот в мышлении. Оно позволяет сфокусировать первостепенное внимание на деятельности интеллекта, на переменах в содержании, структуре и строе мышления субъекта, переходящего из состояния безверия в состояние веры.
 
При таких переходах главным мотиватором, заставляющим мыслящее «я» двигаться вперед, становится то особое экзистенциальное чувство, которое П. Тиллих назвал предельной заботой. Именно она, эта забота, настраивает интеллект на новую волну, подготавливает разум к восприятию интеллигибельного мира, трансцендентной реальности и причастных к ним высших сущностей, предельных смыслов и абсолютных ценностей.
 
В отдельных случаях эта фаза духовной деятельности становится этапомподготовки гуманитарного сознания к труду на теологическом поприще.

  Book24 - 729 руб.   Буквоед - 729 руб.   Читай-Город - 729 руб.

Вводное слово. Суть духовной войны
Экзистенциальная меланхолия Екклесиаста
Меланхолическая рефлексия
Соломон-трилогия: личность и тексты
Суета - тщета - ничто
Исповедь и проповедь
Интеллект Екклесиаста
Антиномизм как метод
Поток меланхолического сознания
Предельная забота
Иисус идёт в политику (К истории нескончаемого
диспута)
Исходные антиномии
О тех, кто настаивает на раздельном
существовании религиозного и политического
сознания
Конструкция № 1. Иисус аполитичен
Конструкция № 2. Апологетика политической
инертности христиан как идеологическая
стратегия, выгодная властям и потому ими
поддерживаемая
Конструкция № 3. Позиция социального
богословия, демонстрирующего лояльность к
любым властям и изображающего политическую
инертность христиан в виде нормы их сознания и
поведения
Конструкция № 4. Идея несовместимости религии и
политики как плод секулярного сознания нового
времени
Конструкция № 5. Идея секулярного сознания о
том, что политическая философия не должна
смешиваться с богословием
Конструкция № 6. Псевдобогословие эпохи
модерна, оправдывающее практику
"идеологических осквернений" личности Иисуса
Христа
Заключительные вопросы
Апостол Симон Зилот и древнеиудейский "правый
сектор"
Загадочный апостол
Две национальные идеи - "собирание земель" и
"сбережение народа"
Древнеиудейский "правый сектор"
Иосиф Флавий о зилотах
Почему Симон Зилот перестал быть зилотом?
"Перезагрузка" мышления
Симеон Новый Богослов: мистический опыт
"религиозного виртуоза"
Макс Вебер о "религиозных виртуозах"
Исихазм и исихасты
Драма высвобождения из духовного рабства
Теология покаяния
Упадок византийской духовности и задачи ее
возрождения
Симеон как нонконформист
Начало Л ютеровского поворота
Феномен Реформации
"Рим распутный и богохульный", или Депрессивная
динамика оскудения духовности
Протестный текст
Полемическая теология духовного сопротивления
Credo Мартина Лютера
Лютеровский портрет секулярного интеллектуала
Дух героического протестантизма
Лютеровский поворот
Женевская теократия Жана Кальвина
Теология Кальвина
Женевская теократия
Реформатор Кальвин и контрреформатор Лойола
Кальвин и Лютер
И увидел Конт, что это хорошо... (Сотворение
социологии из духа богоборчества)
Конт - классик
Конт - деконструктор интеллектуальной истории
Возвышение социологии
Унижение социологии
Духовная скудость социологической мысли
"Страшное сужение" социологического сознания
Блудная мысль, возвращающаяся к Богу
Утомлённые византизмом, опустошенные атеизмом
(Метанойя как факт биографии русского
либертина)
Русские либертины
Византизм как историческая девиация
Метанойя
Биографическая социология духа
Биографические эскизы: Редсток, Пашков, Корф,
Бобринский, Николаи
Как жить?
Ж.-Ж. Руссо, О. Конт, Л. Толстой как
несостоявшиеся религиозные реформаторы
Руссо, Толстой и кризис христианства
"Исповедание веры савойского викария":
христианство отменяется
Религиозное реформаторство Огюста Конта
Толстой и его личный теологический поворот
Пафос негативизма
Принцип непонимания
Может ли разум быть глупым?
Не доверяю Библии, но доверяю Жан-Жаку Руссо
Кощунник
Нападки на Святую Троицу - нападки на Христа
"Про неправду всё написано"
Притча Клайва Льюиса
Шекспир, принесенный в жертву
Общее между Руссо, Контом и Толстым
"Ты взвешен на весах и найден очень легким"
(Смерть, Венеция и игра в гомоэротический бисер)
Художественная презентация антропологической
девиации
Эстетика без этики: искусство подмен
Как быть со "всеми оттенками голубого"?
Гомоэротическая сакральность
Мифологизирующая/языческая оптика
Библейский интеллектуализм, "похоть очей" и
визуальная антропология
Смерть либертина
Красота -"страшная вещь"
Порог нравственного восприятия
Духовное зрение и "похоть очей" (Культура в
перекрестии визуальной антропологии и
визуальной теологии)
Антиномия (а)визуальности Демокрита - Тейяра
Визуальный поворот
Библейские наблюдатели
Трансцендентная реальность и духовное зрение
Эстетика сакрального и принцип визуального
остранения
"Черный квадрат" К. Малевича, духовная слепота и
"дьявол визуальности"
Черный квадрат компьютерного экрана
Визуалия ризомы и "мистерия аномии"
Галактика Гуттенберга против Вселенной Бога
Некорректность вопроса профессора Г. фон
Гижицкого
Секуляризация морали
Две гуманитарные методологии
Секулярное моральное сознание: автономия и
гетерономия
Нравственные последствия неоязыческого
ренессанса
Религиозное сознание и теономная нравственность
Этическая антропология: возрасты человеческой
жизни и типы морали
Тайна беззакония уже в действии
Что происходит с добром, истиной и
справедливостью в эпоху перманентной аномии?
Отблески трансцендентного в триаде
"истина-справедливость-правда"
Множественность реальностей и полифонический
мир идей истинного и справедливого
"Каждый творческий философ является тайным
теологом"
Теологический поворот как поворот к сакральному
Трансцендентное-сакральное-профанное
Трансцендентные основания
истины-справедливости-правды
Архетипические модели справедливости, истины,
правды (Ной, Иов, Исайя)
Метафоры трансцендентного
Сакральное и профанное в
истине-справедливости-правде
Гуманитарная аномии и дьявол социальности
Джорджо Агамбен об изнанке справедливости и о
невыносимости истины
"Мистерия аномии" и "мерзость запустения"
Поворот гуманитарного сознания к
абсолютному-трансцендентному
Сторож, сколько ночи? Приближается утро, но ещё
ночь
Проснулся, глянул за окно, а там - тоталитаризм
Университетские "бесы"
Они заключили договор с преисподней и заявили:
"Ад наш!"
"Хохороны" РАН
У русской души закончился срок годности
(Интеллектуальные похождения Невзорова)
Политическая теология Майдана
Интеллектуальные клячи атакуют феномен
Майдана
Адская сотня и сделка с "отцом лжи"
Свиное рыло интеллектуального скверномыслия
Добрый самарянин из "Беркута"
Игры имперского воображения
Христианские незнайки на Луне
Побеждённые и непобеждённые злом
Заключительное слово. "Преобразуйтесь
обновлением ума вашего"