Этот библиографический очерк посвящен признанному классику мировой литературы, русскому писателю и драматургу Николаю Васильевичу Гоголю (1809-1852 гг.).Издание прослеживает жизненный путь великого писателя с детских и юношеских лет вплоть до самой смерти, а также рассказывает о литературной деятельности Гоголя.Автор очерка Александра Никитична Анненская (Ткачёва 1840-1915 гг.) – педагог, известная детская писательница конца XIX – начала XX века, переводчик ряда научных сочинений.Книга может быть рекомендована самой широкой читательской аудитории.

Анненская А.Н.
Анненская Александра Никитична (урожденная Ткачёва; родилась 11.7.1840, имение Сивцево в Великолуцком уезде Псковской губернии — 6.5.1915, Петроград), детская писательница, переводчица. В 1851-56 училась в немецком пансионе в Петербурге. Сдав при университете экзамен на звание домашней учительницы, в 1865 открыла частную школу для детей младшего возраста (в 1867 закрыла ее из-за недостатка средств), затем преподавала в воскресной школе. В 1861 поселилась в семье брата матери, Ф. Н. Анненского, как учительница его младших дочерей. В 1866 вышла замуж за Н. Ф. Анненского, в 1880 последовала за ним в ссылку. Начала свою литературную деятельность переработкой "Робинзона Крузо". Эта книга, переработанная Анненской с точки зрения передовой педагогики того времени, приобрела большую популярность в педагогической и детской среде, выдержала 7 изданий и до настоящего времени считается одной из лучших вариаций Робинзона. Оригинальные произведения Анненской: повести и романы для детей и сборники рассказов: "Зимние вечера" [1877], "Брат и сестра" [1880], "Анна" [1881], "Мои две племянницы" [1882], "Своим путем" [1889], "Свет и тени" [1903] написаны в стиле условного реализма детской книжки. Черты идеализации, морализирования и сентиментализма умеряются в них большой искренностью тона и серьезностью трактовки жизненных положений. Анненская вводит в детскую литературу "разночинца", изображая детство мелкой городской бедноты, прислуги, ремесленников, чиновников и трудовой интеллигенции. Анненская проблему личности и среды разрешает так, как ее разрешала литература 60-х гг. В детскую книгу эта идеология 60-х гг. попадает с закономерным запозданием. Проблема героя, силой воли и упорным трудом пробивающего себе жизненный путь и стремящегося к общему благу, проходит как в сюжетах ее оригинальных произведений, так и в подборе иностранного материала для переводов и обработки. До революции книги Анненской входили в основное ядро каждой детской библиотеки. Ее биографии, путешествия и переделки из иностранной литературы не устарели до сих пор.