Священныи порядок мужчин - это попытка проанализировать кризис иерархической системы и показать возможности дальнейшего развития. При этом одним из возможных путей представляется придание новой жизни группам, имевшим - как показано в книге - большое значение для совместной жизни людей в первобытной истории. Возникновение иерархии в результате централизации функций рассматривается в этой связи также как захват власти мужчинами, которые выдвигают некоторые аспекты действительности на первый план, например \"армию\" и \"логику\", а другими пренебрегают (например, роль женщин в обществе). Поэтому и женщины до сих пор скептически относятся к иерархиям. Иерархии требуется определенная логика. Как могла бы выглядеть новая логика - приемлемая как для мужчин, так и для женщин, будет впервые рассмотрено в этой книге.

Предисловие к шестому изданию Предисловие к
третьему изданию. . Из предисловия к первому
изданию
ВВЕДЕНИЕ
1. ГРУППА: ПРЯМАЯ КОММУНИКАЦИЯ
1.1. Группа и отдельный человек
1.2. О филогенезе группы
1.3. Развитие коммуникации в группе
1.3.1. Эмоциональная партиципация
1.3.1.1. Ритмика
1-3.1.2. Прием пищи
1.3.1.3. Сексуальность
1.3.1.4. Охотничья группа
0т охотничьей группы к зрелой группе
1.3.2. Стандарт - от группы к племени
1.3.2.1. Территория
1.3.2.2. Язык
1.3.2.3. Орудия труда
1.3.2.4. Абстракция
1.3.2.5. Магия
1 -4. Нарушение стандарта
1.4.1. Смерть как социальный феномен
1.4.2. Идентичность и зависимость
1.4.3. Авторитет
1.4.5. Зрелость группы
1.4.6. Решение группы - решение отдельного
члена
1.4.6.1. Преимущества групповых решений по
сравнению
с решениями отдельных членов при выполнении
задач по поиску
1.4.6.2. Преимущества решения групп по
сравнению
с решениями отдельного человека при выполнении
задачи по достижению результата
1.4.6.3. Недостатки групповых решений при
нерешенных проблемах внутри группы
1.4.6. групповых решений из-за внутригрупповых
1.4.7. Авторитет и автономия
2. ИНСТИТУТ: НЕПРЯМАЯ КОММУНИКАЦИЯ
2.1. Рациональные целевые структуры и
потребности
2.2. Кооперация групп и господство
2.3. Меновая торговля и централизация
функций
2.4. Аксиомы иерархии
2.4.1. Аксиома принятия решений
2.4.2. Аксиома истины
2.4.3. Аксиома мудрости
2.4.4. Аксиома зависимости
2.5. Абстракция и бессмертие
2.6. Семь чудес света античности
2.6.1. Пирамиды
2.6.2. Александрийский маяк и Колосс
Родосский
2.6.3. Висячие сады Семирамиды и Вавилонская
башня
2.6.4. Мавзолей в Галикарнасе
2.6.5. Храм Зевса в Олимпии
2.6.6. Храм Артемиды в Эфесе
3. СВЯЩЕННЫЙ ПОРЯДОК: СПОСОБ
МЫШЛЕНИЯ И ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ
3.1. Право
3.2. Мораль
3.3. Природа
3.4. Логика
3.4.1. Понятие
3.4.2. Суждение
3.4.3. Умозаключение
3.4.4. Аксиомы логики
3.4.4.1. Principium identitatis (принцип тождества)
3.4.4.2. Principium contradictions (принцип
противоречия): аксиома истины
3.4.4.3. Principium exclusi tertii (принцип
исключенного третьего): аксиома мудрости
3.4.4.4. Principium rationis sufficientis (принцип
достаточного основания): аксиома власти
3.5. Универсальность священного порядка
4. ИЕРАРХИЯ И ГЕНДЕРНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА
4.1. Женщины и карьера
4.1.1. Биология как препятствие карьере
4.1.2. Могут ли женщины сделать карьеру?
4.1.3. Женщины не хотят делать карьеру?
4.2. Препятствие - мужская группировка ?
4.3. Женщины в руководстве - другой стиль
управления
4.4. Мужские и женские группы в
сопоставлении
4.4.1. Общие элементы группового процесса Т-
групп
4.4.2. Чисто мужские и женские группы
4.4.3. Смешанные группы
4.4.4. Мужчины и женщины в рабочих группах
4.4.5. Тезисы по психодинамике женских групп
4.5. Сколько логики необходимо иерархии?
4.5.1. Недоверие женщин к мужской логике
5. К ВОПРОСУ НАУЧНОЙ ТЕОРИИ
ГРУППОВОЙ ДИНАМИКИ
5.1. Групповой процесс
5.1.1. Обращение с ситуацией
5.1.2. Наблюдение за ситуацией
5.1.3. Сообщение о наблюдении
5.1.4. Интерпретация наблюдения
5.1.5. Выводы из диагноза
5.1.6. Обращение с новой ситуацией
5.2. О временном ходе групповых процессов
5.3. Что есть истина?
6. Т-ГРУППА КАК РЕКОНСТРУКЦИЯ
ФИЛОГЕНЕЗА
ЛИТЕРАТУРА