Выдающийся философ, востоковед и писатель Александр Моисеевич Пятигорский (1929-2009) хорошо знаком читателям как автор философских и буддологических монографий и романов. «Мышление и наблюдение» - уникальная книга, в которой Пятигорский, в...

Предисловие
ЛЕКЦИЯ ПЕРВАЯ
О философствовании. - Предмет обсервационной
философии. - Знание и понимание. - Мышление и
мышление о мышлении. - Мышление и объект
мышления. - Наблюдение и Постулат Наблюдения.
- О языке обсервационной философии. - "Устроено"
как условие наблюдения мышления. - Позиция и
сознание. - "Читающий книгу" как метафора
сознания. - Неклассичность обсервационной
философии. - "Как" - универсальный модус
обсервационной философии. - Рассуждение о
состояниях ума. - Мышление в смысле Постулата
Наблюдения. - Мышление и сознание. - Мышление
как эпифеномен рефлексии. - Рефлексия в
обсервационной философии. - Время мышления и
рефлексии. - Мышление как невозможность. -
Мышление и отсутствие мышления. - Буддийская
классификация объектов наблюдения. -
Мыслимость и не-мыслимость.
ЛЕКЦИЯ ВТОРАЯ
Двусмысленность обсервационной философии. -
Переход от мышления к сознанию. - Время в
отношении сознания и мышления. - Сознание как
пространственная позиция. - Краткое рассуждение
о сознании другого и о "мыслящем". - Проблема
объекта наблюдения. - Постулат ограниченного
антропизма. - Отказ от антропоцентризма. - Анализ
позиций внешнего наблюдателя. - Внешний
наблюдатель как функция от уровня наблюдения.
ЛЕКЦИЯ ТРЕТЬЯ
Неопределенность мышления в отношении сознания
как аспект позиции внешнего наблюдателя. -
Отношение наблюдения к объекту наблюдения. -
Время наблюдения. - Время как структура
сознания. - Переосмысление понятия внешнего
наблюдателя как критика идеи всеобщности. -
Сознание как общая позиция мышления. -
"Мыслящий" как особое содержание сознания. -
Сознание как позиция и категория состояния
сознания. - Сознание, манифестация и энергия
сознания. - Сознание как позиция и проблема
состояний сознания. - Внешний наблюдатель как
структура сознания. - Внешний наблюдатель,
личность и знание. - Внешний наблюдатель и
наблюдение мыслящего. - Идея внешнего
наблюдения в исторической перспективе. -
Позиция внешнего наблюдателя и проблема
времени. - Внешнее наблюдение и объективное, и
субъективное. - Объективное и субъективное как
две идеи или два содержания сознания. - Три
интуиции в отношении объективного и
субъективного. - Время и объективность времени. -
Время и случаи мышления о времени. - Время и
философ. - "История" как структура познания и
объект наблюдения. - Унифицированная картина
наблюдения внешним наблюдателем. - Наблюдение
как наблюдение "ничто".
ЛЕКЦИЯ ЧЕТВЕРТАЯ
Наблюдение мышления как философское занятие. -
Немышление как категория обсервационной
философии. - Отличие мышления и не-мышления. -
He-мышление и "сверхмышление". - Общая идея
классификации мышления. - Обсервационная
философия и теория мышления. - Несколько
соображений по поводу возможной теории
мышления. - Понятие ментального механизма в его
отношении к проблеме времени мышления. -
"Прошлое" как
ментальность. - Рефлекс Z и возможность прошлой
мысли. - Мышление как мыслительное действие и
мыслительное событие. - Неличностность рефлекса
Z. - Ответ на вопрос о соответствии данного
мышления и данного мыслящего. - Возможная
теория мышления в свете некоторых
теоретических идей современной науки. -
Особенность мышления как мыслимого объекта -
исходная идея для возможной теории мышления. -
Обсервационная философия как возможная
метатеория для будущей теории мышления. -
Понятие ситуации мышления о мышлении как фокус
прагматики обсервационной философии. -
Несклонность среднего мыслящего человека к
мышлению о мышлении. - Непроницаемость идеи о
мышлении. - Непроницаемость знания о мышлении
Послесловие к рижскому русскому изданию 2002
года: О месте, из которого я думаю