Erster Theil......7150 § 1. Vorlдufige Beschreibung des Wissens vermittelst einer Construction desselben......7150 § 2. Wort-Erklдrungen......7156 § 3. Beschreibung der Wissenschaftslehre
als eines Wissens vom Wissen......7157 § 4. Folgerungen......7160 § 5......7165 § 6......7167 § 7. Formale und Wort-Erklдrung des absoluten Wissens......7168 § 8. Real-Erklдrung oder Beschreibung des absoluten Wissens......7171 § 9. Beschreibung der absoluten Form des Wissens......7176 § 10......7178 § 11......7181 § 12. Vereinigung der Freiheit und des Seyns im Wissen......7185 § 13. Fortsetzung derselben Untersuchung......7189 § 14. Wort-Erklдrungen......7194 § 15......7195 § 16......7197 § 17......7200 § 18......7203 § 19......7207 § 20......7212 § 21......7215 § 22......7222 § 23......7226 § 24......7229 § 25......7237 § 26......7243 § 27......7249 § 28......7257 § 29......7263 Zweiter Theil......7271 § 30......7271 § 31......7277 § 32......7283 § 33......7290 § 34......7298 § 35......7306 § 36......7315 § 37......7323 § 38......7330 § 39......7334 § 40......7345 § 41......7350 § 42......7358 § 43......7366 § 44......7373 § 45......7378 § 46......7382 § 47......7388 § 48......7399

Фихте И.Г.
Фихте Иоганн Готлиб (1762-1814), немецкий философ, основатель «абсолютного идеализма».
Родился в селе Рамменау (Оберлаузиц, Саксония) 19 мая 1762 в крестьянской семье. Благодаря случаю обрел покровителя в лице барона фон Мильтица. Обучался в Йенском (1780) и Лейпцигском (1781-1784) университетах, в последующие десять лет переезжал с места на место, зарабатывая на жизнь уроками.
В 1790 начал интенсивно изучать труды И. Канта, что определило весь ход его философского творчества. Фихте получил одобрение Канта, представив написанное за месяц эссе Опыт критики всяческого откровения (Versuch einer Kritik aller Offenbarung). Благодаря этой работе, опубликованной без указания автора в 1792 и вначале приписанной самому Канту, Фихте завоевал репутацию философа и в 1793 был приглашен на должность профессора философии Йенского университета, которую занял весной 1794.
Фихте преподавал в Йене пять лет, однако в 1799 был вынужден уйти из университета, обвиненный в «атеизме» за утверждение, что Бог - не личностное существо, а нравственный миропорядок. Впрочем, возможно, местным деятелям церкви не понравилось, что свои лекции он устраивал по воскресеньям. Впоследствии жил в Берлине (до 1806), за исключением одного семестра, когда был профессором Эрлангенского университета (1805).
Когда из-за поражения в войне с Наполеоном прусское правительство вынуждено было переехать в Кёнигсберг (1806), Фихте последовал за ним и преподавал в Кёнигсбергском университете до 1807. В 1810 он был назначен первым ректором нового Берлинского университета и занимал этот пост до 1812. Еще одной причиной для благодарности был цикл лекций в Берлине (1807-1808) вскоре после унизительного поражения при Йене - Речи к немецкой нации (Reden an die deutsche Nation, 1808), в которых Фихте призывал немецкий народ к борьбе против французских оккупантов.
Когда в 1813 началась освободительная война, он был признан одним из интеллектуальных лидеров немецкого сопротивления наполеоновскому режиму. Его жена, добровольно поступившая на службу медицинской сестрой, заразилась тифом, от которого вскоре оправилась, но передала инфекцию мужу. Умер Фихте в Берлине 27 января 1814.