Для спасения нам необходимо не только строго придерживаться догматического Предания Церкви, но еще старательно следовать нравственному Преданию, то есть точно знать, каков путь спасения, назначенный отцами Церкви. Если пойти другим путем, разве можно достигнуть намеченной цели? Ведь цель христианина не какая-нибудь малозначительная и житейская, а важнейшая и превышающая все прочие вместе взятые, а значит, и забота о выборе пути покаяния должна быть первостепенной. К сожалению, сегодня об этом мало кто говорит, и в проповедях редко можно услышать даже само слово "ПОКАЯНИЕ", тем более трудно найти того, кто объяснит, как оно делается. Самостоятельно читать творения отцов на эту тему удается немногим людям (времени не хватает), и понять изложенное отцами бывает не просто, потому что понимание достигается только опытом. Как же спасаться тем, кто этого желает? Остаётся слушать тех редких проповедников, которые хотя бы что-то говорят о спасении. Одним из них, известным и авторитетным, является профессор МДА Алексей Ильич Осипов. Однако, при внимательном исследовании его ответа на вполне практический вопрос: "как спастись?" становится очевидным, что он перевернул учение о спасении буквально с ног на голову. Автор брошюры Сергей Михайлович Масленников известен читателям по серии книг "Страсти - болезни души" и "Христианские добродетели", и как автор циклов бесед "Школа покаяния. О пути ко спасению" и "Аскетика для мирян". В своей статье он не только обнаруживает ошибки уважаемого профессора, но и, опираясь на учение святителя Игнатия (Брянчанинова), показывает путь спасение в правильной его последовательности: борьба со страстями, достижение праведности, исповедничество. Особый интерес представляет подробное рассмотрение вопроса о спасении разбойника, распятого справа от Христа. Оказывается, начав с нищеты духа, он прошел все ступени лествицы Евангельских блаженств, возводящих на Небо! Как же ему это удалось? Об этом читатель тоже узнает из предлагаемой брошюры.

1. Вступление
2. Ответ Христа на вопрос: "Как спастись?"
2.1. Отвергнись себя
2.2. Возьми крест свой
2.3. Следуй за Христом
3. Тесные врата и узкий путь
4. О "трёх ступенях" Алексея Ильича
4.1. "Первая ступень" - простая и тяжёлая
4.1.1. Вместо девяти - одна
4.1.2. Разворот от разбойника к святым
4.1.3. Не ступень, а состояние нищеты духа
4.1.4. Как святые обретали нищету духа?
4.1.5. "Верный в малом и во многом верен"
4.1.6. Исключение из правил
4.1.7. Как правый разбойник обрёл нищету духа?
4.1.8. Сравнение двух разбойников
4.1.9. Доказательства настоящего покаяния
правого разбойника
4.1.10. Как ему это удалось?
4.1.11. Промыслительное смирение
4.1.12. Как разбойник взошёл на шестую ступень?
4.1.13. Седьмая ступень
4.1.14. Правый разбойник - мученик за Христа
4.1.15. Правый разбойник - исповедник веры
4.1.16. Сможем ли мы так?
4.1.17. Соответствует ли вывод методу "правого
разбойника"?
4.1.18. Соответствует ли вывод методу святых?
4.1.19. Решение головоломки Алексея Ильича
4.1.20. Два разбойника - образ всего человечества
4.1.21. Если я тоже разбойник, то который: правый
или левый?
4.2. "Вторая ступень" Алексея Ильича
4.2.1. Зачем Алексей Ильич понижает планку
праведности?
4.2.2. Алексей Ильич приписал праведности
страстность
4.2.3. Алексей Ильич унизил праведность до
уровня ступени к святости
4.2.4. Учение святителя Игнатия о праведности
4.3. "Третья ступень" Алексея Ильича: борьба со
страстями - это совершенство
4.3.1. Что есть совершенство - борьба со страстями
или любовь?
4.3.2. Апостол Павел обличает Алексея Ильича
5. Вывод
5.1. Заблудился в трёх соснах
5.2. Дан ли ответ на поставленный вопрос?
5.3. Перевернул с ног на голову
Приложение
Расшифровка ответа профессора А. И. Осипова,
где он высказывает свое мнение о том, как
спастись
Критика на статью "За кем последуем?"
Ответ С. М. Масленникова на критику статьи