Поначалу стал читать дневник из любопытства – думал простое развлекательное чтение фривольного характера. Действительно, в книге много рассказывается о гусарских похождениях, а потом стал понимать, что это не такая простая книга и не в похождениях дело. Непростая, интересная вещь. Вовсе не развлекуха, а литература. Читается легко.

Необычное, яркое произведение, изобилующее описанием любовных похождений и бесшабашных гулянок гусарского поручика. Но если внимательнее приглядеться, вакхическая составляющая романа – не более, чем фиговый лист на титанической фигуре экзистеенциальной илософии,освобожденной фантазией автора.

Книга эта из тех, о которых говорят: «Читается на одном дыхании». При этом, как ни странно, читать на одном дыхании ее никак нельзя. Есть риск задохнуться от смеха.
Я бы дала ей название «Приключения русского Приапа», поскольку ее главный герой – поручик Ржевский – сверх всякой меры одарен тем, что принято называть мужским достоинством.
С самого момента своего возникновения человечество (как прогрессивное, так и не слишком) упивалось сексуальной одержимостью – и в то же время покатывалось над этим со смеху. Стоит только вспомнить деревянные изображения Приапа, которые ставились в огородах и садах еще в античные времена, чтобы немыслимых размеров детородный орган отгонял недобрую силу от произрастаний! Мифология античная – да, впрочем, и любой страны! – это истории постельных причуд богов, героев, людей и животных. На плотской страсти стоит мир – и, как ни сдерживают «правила приличия» желание людей не только заниматься «этим», но и говорить, шептаться, хихикать, болтать, слагать анекдоты и писать об «этом», - все напрасно! Говорят, шепчутся, хихикают, болтают, слагают анекдоты и пишут… Если начать перечислять произведения мировой классики, которые холят и лелеют тему сексуальной одержимости и тех восторгов, которые она приносит, можно составить ошеломляющий список. Ну, вот только навкидку… «Милетские рассказы», «Золотой осел», «Дафнис и Хлоя», «Диалоги», «Цветы сливы в золотой вазе», «Записки у изголовья», «Опасные связи», «Жюстина, или Несчастья добродетели», «Записки женщины для утех», «Декамерон», «Мемуары Казановы», «Песни Билитис», «Афродита, античные нравы», «Лолита», «Эмманюэль», «Любовник леди Чаттерлей» и т.д. и т.п. до «Истории О», «Тропика Рака» и «Пятидесяти оттенков серого».
И напрасно думать, что в России всего лишь общеизвестные «Заветные сказки», «Гаврилиада», «Лука Мудищев», «Сашка», «Яма» и «Темные аллеи».
Далеко нет! Это «Нежные объятия в браке и потехи с любовницами продажными» Е. Гришова, анонимные книги «Неония и распутная дщерь», «Любовь, книжка золотая» 1798, «Любовники и супруги, или Мужчины и женщины», «Старичок весельчак» «Похождения Ивана, гостиного сына» И. Новикова, «Прихожая повариха, или Похождения развратной женщины» М. Чулкова – и я перечисляю только издания конца XVIII - начала XIX вв., потому что «Путешествие из Конотопа в Петербург» – продолжение литературной эротической традиции, не больше и не меньше.
Собственно, о тех радостях, победах (и бедах), которые доставляет Ржевскому необычный дар природы, и рассказывается в этих путевых заметках, причем пребывание в каждом, так сказать, населенном пункте Ржевский отмечает любовным приключением. Скучающие провинциальные дамочки, изголодавшиеся как по галантному (а гусары в описываемое время, то есть в первой половине XIX века были, как ни крути, весьма галантны с дамами) обращению, так и по замысловатым плотским радостям, слетаются к Ржевскому, как мотыльки на свечу, липнут, словно мухи к плошке с медом, и герою даже не нужно прилагать особенных усилий, чтобы достичь желаемого и с невинными девицами, и с замужними дамами из общества, и с простолюдинками.
Сюжеты новелл незамысловаты, и это, возможно, единственное, что можно поставить в упрек автору. Но это – точка зрения любителя остросюжетной литературы. Следует помнить, что Ржевский – существо, интеллектом особо не отягощенное, хотя и вполне светское, это совершенно анекдотический герой, все помыслы коего влекутся к тому, чтобы почесать, так сказать, блуд, не уронив при этом – что самое изумительное и смешное! – своей гусарской чести, поддерживая отличные отношения с товарищами и оставляя по себе у дам самые приятные воспоминания. И – рассказать о случившемся без намека на пошлость, а чувствительно и чувственно. Именно это умение Ржевского сохранять благородную повадку в самых непрезентабельных ситуациях и делает его привлекательным, а его творение – по-человечески интересным.
Е.Б Новиков позиционирует книгу как подлинные заметки подлинного Ржевского и, ей-богу, у него есть все основания это делать, настолько блестящая стилизация отличает ее. Полное ощущение, что читаешь современника Пушкина или Гоголя – пишущего свой путевой дневничок в редкие минуты отдыха между буйством плоти.
Это весело, это смешно, это занятно, это не оскорбительно для нравственности и опасно для нее куда менее – несоизмеримо менее! – чем общедоступные – в один клик! – порнографические сайты. Что меня реально оскорбило, это то, что книга самым жестоким образом запечатана в целлофан. Это явный издательский просчет. Ведь с виду книга выполнена тоже совершенно в стиле того времени, когда жил-поживал ее герой. Простой переплет, никаких опасно-завлекательных картиночек… И несведущий читатель, который, как известно, читает прежде всего обложку, скользнет по запискам Ржевского взглядом без всякого интереса.
Бедняга… как же он об этом пожалеет!
Елена Арсеньева

Книгу получила в подарок от друзей. Предпочитаю другой жанр, но эта книга очень необычная, увлекла. Написана очень легко, иногда возникает ощущение, что не читаю, а слушаю рассказчика. Для меня это будет одна из немногих книг, которую буду перечитывать. И очень качественное оформление, отлично подойдет для подарка.

Прочла сама, теперь вот купила для подарков милым подругам!

Давно не читала ничего столь увлекательного и талантливого!