Дохристианская вера русского народа, исполненная неизъяснимой тайной, незаслуженно забытая и, как еще недавно считалось, канувшая в глубины тысячелетий, вновь оживает на страницах книги Александра Асова. Чудом уцелевшие предания новгородских волхвов позволили автору по-новому взглянуть на такое судьбоносное событие, как Крещение Руси. Впервые для постижения сокровенных писаний Ведической Руси - "Велесовой книги" и "Ярилиной книги" - привлекаются уникальные материалы древнетюркских летописей Волжской Булгарии. И в изначальной истории наших предков открываются совершенно неожиданные страницы...

Вводное слово
Книга I. РУСЬ ИЗНАЧАЛЬНАЯ
Часть I. ПРАЩУРЫ РУСИ
Атланты и арии
Славянорусы и арии
Русколань - Древняя Русь
Часть И. ПРАИСТОРИЯ РУСИ
От Ярилы до Буса Белояра
Время Буса Белояра
От Буса до Рюрика
От Рюрика до Владимира
Послесловие
Книга II. РУСЬ ЛЕГЕНДАРНАЯ
Вступление
Часть I. СЕВЕРНЫЕ ПРАРОДИНЫ
Беловодье - Русь Гиперборейская
Путь гипербореев - "из варяг в греки"
Москва Ведославная
Священные камни Москвы
Основатели Москвы -
Илья Муромец, он же бог Гор и Георгий
Победоносец
Московская мистерия
Святые горы Русколани
Пращуры, вожди, святые Русколани
Экспедиция в Ирий
Часть II. ЮЖНЫЕ ПРАРОДИНЫ
Атланто-арийские корни европейцев
К русской Атлантиде вслед за Одиссеем и
аргонавтами
Атлантида и Древняя Русь
Приключения новых аргонавтов
Путешествие в Сурожскую Русь
Заключение

Асов А.И.
Александр Игоревич Асов - автор более чем 20 книг по древней славянской истории и культуре, а также романов, повестей, рассказов. Состоит в Коломенской языческой общине. Автор многих переводов и комментариев Велесовой книги, именно благодаря его многочисленным публикациям 1990-х она получила широкую известность как "Велесова" (а не "Влесова", как первоначально было в изданиях С. Лесного). К 2007 г. насчитывалось более 10 различных редакций перевода А.И. Асова Велесовой книги. В публикациях Асова язык ВК "улучшен" и несколько приближен к праславянским и ранневосточнославянским реалиям (введено полногласие - как в названии памятника, устранены некоторые фонетические полонизмы и поздние украинизмы, обсуждается сходство некоторых особенностей текста с языком берестяных грамот). Во многих изданиях текст Велесовой книги пополнен Асовым рядом других сочинений, преподносимых как "Славяно-русские Веды" - это "реконструируемые" Асовым "Песни птицы Гамаюн" и "Книга Коляды" и ряд опубликованных А. И. Сулакадзевым в начале XIX в. языческих текстов, таких как "Ярилина книга", "Тризны Бояновы". Вопреки преобладающему со времён Сулакадзева мнению, Асов считает их не подделкой, а подлинными сочинениеми, предлагает свое чтение и разбиение на слова. На основании своей трактовки данных Сулакадзева и Велесовой книги, Асов предлагает реконструкции биографий ряда неизвестных традиционным источникам исторических фигур языческой Руси III-IX вв. - волхвов Белояра, Буса Кресеня (себя считает его перевоплощением), Ягайлы Гана (создателя, с его точки зрения, ВК) и других. C 1991 г. регулярно публикуется в журнале "Наука и религия", где работает редактором отдела славянской истории, его статьи появлялись также в журналах "Оракул", "Континент", "Знание", А.И. Асов выступал на радио и телевидении.