Магазинов: 4, Цена: от 197 руб. посмотреть все

Как известно, завершенного учения о происхождении человечества до сих пор не существует. Отсутствие успеха в этой области естествознания объясняется тем, что причину свершившегося преобразования обезьяны в человека нужно искать не в одних этих существах, не только в том, как они эволюционировали внешне и внутренне, но и в том, что их окружало, с чем они вынуждены были выстраивать непростые взаимоотношения. Эволюция живого мира, завершившаяся созданием универсального по своим возможностям человека, обязательно учитывала аналогичные универсальные аспекты действительности. Продвигаясь вперед в этом направлении, я установил, что материальная Природа структурирована не только физически, но и сверхфизически, или, иначе, диалектически. Это позволило мне подключить к проработке заявленной темы непосредственно философию. С ее помощью выяснилось, что, достигнув в своем становлении максимально возможного уровня, неорганическая Природа стала совершенным формированием. С этого момента она была в состоянии "взять на себя ответственность" за создание сначала растительного мира, затем животного и, наконец, за развитие нас, гоминид. Формирование человека хотя и реализовывалось методом проб и ошибок, однако генерально мы, люди, эволюционировали прогрессивно, в направлении достижения адекватного Природе совершенства. Как это фактически происходило? Об этом вы узнаете, ознакомившись с данным трудом. Книга адресуется философам, эволюционным биологам, психофизиологам, антропологам и этнографам. Нет сомнения в том, что она поможет откорректировать знания о происхождении человека представителям иных научных направлений. Настоящая работа будет полезна всем, кто стремится овладеть научным мировоззрением, отвечающим запросам нового тысячелетия.

  My-Shop - 197 руб.   Book24 - 439 руб.   Буквоед - 439 руб.   Читай-Город - 439 руб.

Вступление
Глава первая. Трудные философские поиски
правильного варианта построения материальной
действительности.
1.1. Древнегреческие мыслители сталкиваются с
противоречивыми проявлениями видимого Мира.
Насыщение философии идеями натурализма и
идеализма
1.2. Марксистское учение о многообразии и
единообразии существующей реальности. Отход
философии от идеализма в пользу
завуалированного субъективизма
1.3. Современный материализм об объективной
трансформации "первичных" натуральных во
"вторичные" реальные атрибуты материи
1.4. Учение о становлении действительности.
Диалектическое преобразование непрерывно
изменяющегося Мира в трансграничную
статическую Природу
Глава вторая. Матрица совершенства
неорганической материи, её уровни и блоки
(объективная диалектика Природы).
2.1. Архетипы компактности, слитности и единства
в составе Природы. Познание действительности на
уровнях В1и В2 матрицы совершенства материи
2.2. Анализ и оценка Природы математикой,
обосновавшейся на уровне ВЗ пирамидальной
матрицы
2.3. Непротиворечивая конфигурация основного
философского вопроса и его вклад в теорию
эволюционного зарождения человечества
Глава третья. Человек как высшее живое существо
с интеллектуальными задатками.
3.1. Материалистическая философия
подытоживает результаты длительной эволюции
живого вещества
3.2. Антропогенез и его объективная возможность.
Первые существа земли ("поздние"
австралопитеки), ставшие обладателями
умственных способностей
3.3. Начало биотропного становления
человечества. От поздних" австралопитеков к
питекантропам
3.4. Синантропы - Неандертальцы - Кроманьонцы
3.5. Конечная фаза естественного развития людей,
ускоренное социальными инициативами
кроманьонцев
3.6. Философия о становлении логического
мышления: размышления, рассуждения, суждения.
Логика как наука и её собственное развитие
Заключение