Книга русского историка И.Я.Фроянова, написанная в яркой и увлекательной форме, предлагает читателю взглянуть на Октябрь семнадцатого года с позиций сегодняшнего дня. Богатый фактический материал, использованный ученым, высвечивает ранее ускользавшие из научного поля зрения явления нашей истории, объясняет, почему в генной памяти русского народа накопились "горы злобы и ненависти" к властям.

Игорь Фроянов - известный историк, его работы по истории средневековой Руси и России хорошо известны в научном мире. Но в последнее время он обратился к вопросам новейшей российской истории, к ХХ веку. Этой теме посвящена и его новая историко-публицистическая работа "Октябрь семнадцатого. Взгляд из настоящего". Как ученый, Фроянов подходит к феномену революции 1917 года "без гнева и пристрастия", поэтому он пишет и о разрушительном характере революции ("революция против России") и о том объективном творческом начале, которое содержалось в Октябрьской революции ("революция для России"). Особое место историк отводит критике современных идеологизированных трактовок революции. Например, "концепции" публициста И. Бунича, который дословно утверждает следующее: "Воспользовавшись демократическим хаосом после свержения монархии, власть в стране захватила международная террористическая организация… кучка разноплеменных авантюристов, собравшихся вокруг своего полубезумного лидера". Конечно, в политико-полемическом задоре можно объявить Ленина этаким бен Ладеном начала ХХ века, но какое это отношение имеет к реальной истории? Идейные концепции, объявляющие Октябрьскую революцию всего лишь результатом заговора кучки революционеров, кроме того, что они не научны, еще и оскорбительны для России. Выходит, что стосемидесятимиллионная страна в 17 году пошла за кучкой заговорщиков и из-за этого свернула "со столбовой дороги мировой цивилизации". Критикуя подобные, мягко говоря, "облегченные концепции" причин октябрьской революции, Фроянов обращается к наследию великих русских философов ХХ века Н. Бердяева, Г. Федотова и других, которые осмысляли эту революции в историософском плане и в контексте всей русской истории, начиная с церковного раскола и "революционных" петровских реформ.
Понимаемый в этом ключе Октябрь семнадцатого предстает как закономерная реакция многомиллионых крестьянских масс России на вековую несправедливость и "аграрный тупик", в котором оказалась Россия в начале ХХ века. Как писал по этому поводу Бердяев: "Революция - это сгущение тьмы прошлого, попытка вести борьбу со злом методами самого зла после того, как вера в силу добра утеряна". Кроме историософского и общеисторического объяснения причин Революции, Фроянов исследует и конкретную историческую ситуацию начала века, которая с неизбежностью вела к ней. Здесь выстраивается следующая цепочка: нерешенность аграрно-крестьянского вопроса - революция 1905 - 07 годов - столыпинская реформа, которая только обострила существовавшие в деревне противоречия - Первая мировая война - февральская революция - последующий "демократический хаос" и анархия, означавшие фактический распад страны - установление большевистской диктатуры, за которой (и это показала гражданская война) пошло большинство народа - новое "собирание страны" большевиками - начало построения социализма, который в реальных условиях России того времени не мог быть ничем иным как, по определению автора, "социально ориентированным государственным капитализмом". Такой строй в потенции имел возможность трансформироваться в демократическое социальное государство, но усилиями бывшей коммунистической номенклатуры (и не без влияния западных "рецептов") в перестройку и постперестроечное время он был трансформирован в государственно-олигархический капитализм без всякой социальной ориентации. Такова общая схема исторической эволюции России в ХХ веке по Фроянову. С этой концепцией можно спорить, но следует признать ее внутреннюю логику и доказательность. Простой пример: на 196 страниц основного текста автор приводит 411 ссылок на другие источники и научные работы. Сразу видно добротное историческое исследование.

Фроянов И.Я.
Игорь Яковлевич Фроянов родился 22 июня 1936 в г.Армавир — советский и российский историк, доктор исторических наук, профессор СПбГУ. Бывший декан исторического факультета. Сын потомственного кубанского казака, командира Красной Армии, который был репрессирован в 1937 г., реабилитирован в 1957 г. После прохождения военной службы в 1955—1958 гг. поступил на исторический факультет Ставропольского пединститута. С 1963 г. — в аспирантуре исторического факультета Ленинградского госуниверситета. В 1966 г. защитил кандидатскую, а 1973 г. — докторскую диссертацию. С 1966 г. работает на историческом факультете ЛГУ (СПбГУ). С 1982 по 2001 г. — декан исторического факультета, а с 1983 по 2003 г.— завкафедрой истории России (с перерывами). Председатель диссертационного совета СПбГУ по специальностям отечественная история, всеобщая история (древний мир, средние века, новое и новейшее время) и историография, источниковедение и методы исторического исследования. Ученик профессора В. А. Романовского и В. В. Мавродина, видный представитель ленинградской (санкт-петербургской) исторической школы (в том числе по признанию его оппонентов), создатель и глава Санкт-Петербургской школы историков, специализирующихся на изучении средневековой Руси. Один из теоретиков антиглобализма в России