Основная заслуга автора данной монографии в том, то он сумел беспристрастно и детально изложить множество версий описываемых событий, вплоть до самых невероятных из них. При этом не обидеть ни сторонников ни противников религиозного значения библейских книг, ни умалив и не преувеличив их достоинства. Лично я вижу в библейских историях мифологию, основанную на реальных событиях древней истории, истину о которых мы никогда не узнаем, которые волей исторического процесса укоренились в религиозном сознании одного многострадального народа, а впоследствии стали источниками двух мировых религий - христианства и ислама. Но врожденная тяга к знаниям и желание во всем досконально разобраться, призывают меня сказать несколько слов о достоинствах и недостатках данной работы. Во - первых поразила и насторожила точность и безапелляционность авторской датировки событий, вплоть до месяца и дня. это первое противоречие, поскольку никто еще так привязать библейские события к реальной исторической датировке не смог, да и вряд ли это возможно. Более того, сам автор иной раз отступает от собственной датировки, иногда путая или меняя даты тех или иных событий. Во-вторых - описание глубоких противоречий между Моисеем и Богом как некоего диалога, спора, дискуссии, где Моисей довольно часто не соглашается, противоречит и возражает Богу. такое прочтение библии, отдающее неким сарказмом, может не понравится верующим читателям, да и противоречит последующим этапам взаимоотношений пророка с господом В третьих - хотя это и не всегда заметно, но во многих местах черты реальной личности Моисея сливаются с чертами его же как некоего фольклорного персонажа, и неискушенный читатель может не уловить разницу и прийти к противоречивому мнению о фигуре Моисея. здесь также уместно вспомнить о самом формате серии книг под обложку которой поместили данную биографию, и акцентироваться на том, что помещать туда биографию человека, мягко скажем, не совсем реального, несколько неосмотрительно. Также потрясает использование статей Фреда, как исторического источника о Моисее ,что на мой взгляд не совсем корректно, поскольку Фрейд занимался несколько другим направлением науки. Но. то, что автор пытается привести наибольшее количество разных точек зрения, не делает версию Фрейда не уместной. Но если абстрагироваться от числовых и датировочных казусов, а принимать монографию как попытку всесторонне объяснить многое необъяснимое, книга по своему значению становится уникальной. особенно это касается детальных описаний создания временно храма, и ковчега завета, меноры и других символов. а также простое жизненное объяснение многих противоречивых и порой нелепых законов, данных Богом евреям посредством Моисея. Все это делает книгу полноценной монографией достойной изучения.

Книга хороша тем, что используются различные источники, в том числе легенды и устное предание, которые впоследствии обрели письменную форму. Автор приводит все это в своем исследовании, что является весьма ценной информацией. Кроме прочего - фрагменты из Мишны и Талмуда, высказывания некоторых равви и т.д. Конечно вызывает некоторый скепсис попытка автора дать детальную хронологию всех событий. Даты указаны не только по года, но и по месяцам и дням. Однако это если и вызывает критику, то придает книги своеобразный колорит.