\"История ислама\" знаменитого исламоведа Маршалла Ходжсона - уникальный всеохватывающий труд, остающийся с момента своей первой публикации в 1975 году самым масштабным исследованием исламской цивилизации, который охватывает события от зарождения ислама до начала 60-х гг. ХХ века. Это совершенно уникальное, не имеющее аналогов в современном востоковедении произведение, сделало Ходжсона одним из непререкаемых авторитетов в мусульманской истории.

Предисловие к русскому переводу
Рубен У. Смит о Маршалле Ходжсоне и его "Истории
ислама"
Введение в изучение исламской цивилизации
О значении исламских слов, имен и дат
Зачем нужна транслитерация
Общие вопросы произношения
Транслитерация
Транслитерация с арабского языка
Транслитерация с персидского, турецкого и урду
Мусульманские имена собственные
Исламский календарь
Исторический метод в изучении цивилизации
Исторический гуманизм
О научных предубеждениях
Об определении цивилизаций
О детерминированности традиций
Об истории исламских исследований
Использование терминов: ревизионизм в научной
терминологии
Использование терминов в исследовании по
всемирной истории
Новое время (Modern)
Техникализация, Техническая эпоха
Запад, Западный мир, Европа
"Восточная Римская Империя", "Византия"
"Вестернизация" проекций карты мира и атласы
Использование терминов в исламских
исследованиях
"Исламовед", "исламоведение"
"Исламский мир", "исламизированный"
"Ближний Восток", "от Нила до Амударьи"
"Араб"
"Аллах"
"Тексты хадисов", "традиция"
"Секта", "фирка"
Примечание о переводе
Пролог
Исламское видение религии и цивилизации
Применения ислама
Диалектика культурной традиции
Разнообразие ислама во всеобщей исторической
цепи
Единство ислама как религиозная традиция и ее
ограниченность
Цивилизация как воплощение основополагающих
идеалов
Обзор истории исламского мира
Исламизированная цивилизация как культурное
наследие человечества
Книга I
Распространение ислама: Генезис нового
социального строя
Глава I
Доисламский Мир
Культура аграрного общества
Космополитические и меркантилистские тенденции
в раннем аграрном обществе.
Расцвет эпохи осевого времени и объединение
культурных регионов
Индивидуальное сознание и новое общество
Положение региона между Нилом и Амударьей в
Ойкумене
Конфессиональные религии
Роль принципа народности в upано-семитском
монотеизме
Народный характер
Конфессиональные империи
Принцип народности в Сасанидской империи
Глава II
Вызов Мухаммеда, 570-624 гг.
Культура бедуинов во времена Мухаммада
Арабы в международной политике
Мекканская система
Пророческая деятельность Мухаммада
Монотеизм и личная нравственная ответственность
Мухаммад основывает религиозную общину
Умма добивается автономии
Новая политика Мухаммада
Зарождение нового общества и культуры,
Коран и опыт общины
Глава III
Раннее мусульманское государство, 625-692 гг
Мухаммад создает арабское государство между
Византийской и Сасанидской
империями
Взятие Мекки
Возникновение новой региональной культуры
Становление халифата
Завоевание империи Сасанидов
Организация завоевателей, созданная Омаром
Коллективный культ до эпохи Марванидов
Первая фитна
Правление Муавийи и Вторая фитна
Государство Марванидов
Книга II
Цивилизация высокого халифата
Пролог к книге II
Переосмысление традиций
О преемственности и культурном процветании
Культурные ориентации в период высокого
халифата
Пояснения к используемому нами принципу
периодизации
Глава I
Исламская оппозиция, 692-750 гг
Халифатское государство становится абсолютной
монархией
Недовольство Марванидами и религиозная
оппозиция
Программа религиозных активистов
Проблема авторитета: ильм и имамат
Династия Марванидов теряет власть
Компромисс Аббасидов
Глава II
Расцвет абсолютизма, 750-813 гг.
Халифатский абсолютизм
Основания власти аль-Мансура
Манихейский соблазн
Харун ар-Рашид: халиф и его двор - покровители
культуры
Литература и образование
Война за трон ар-Рашида
Экономическая экспансия и распространение
ислама
Религия зимми
Исламский мир Западного Средиземноморья
Альтернативы халифату
Глава III
Шариатский ислам, ок. 750-945 гг
Исламские устремления: универсалистская
духовность и принцип народности
Шариатское представление о ранней Медине
Значение мединского образа для эпохи высокого
халифата
Шариатская теория и алъ-Шафии: хадисы от
Пророка
Шафиитская система усул аль-фикх
Правовой фикх
Дух закона: общественный порядок,
индивидуальные права
Семейное право: стремление к равенству личных
статусов
Ограничения влияния коллектива
Исламская умма при Аббасидах: две схемы
правосудия
Легитимизация халифатского государства
Интеллектуальные модели, связанные с
шариатским исламом: изучение истории.
Ат-Табари о смерти Усмана: главный водораздел
для шариатитов
Глава IV
Личная религиозность: конфронтация с историей и
эгоизм ок. 750-945 гг
Связь благочестия с религиозной лояльностью
А. Керигматическая ориентация
Благочестие религиозных течений: его
эксклюзивность
Коранический потенциал
Шариатизм как выражение
кораническойрелигиозности
Шиизм - религия протеста
Шиизм двунадесятников
Исмаилиты: эзотеризм и иерархия
Исмаилитский циклизм
Ажамаизм: солидаристская религиозность
Хадиситы
Ибн-Ханбаль и принцип народности у хадиситов
Б. Мистическая ориентация .
Духовное подвижничество в исламе: устремления
суфиев
Мистицизм как личная дисциплина
Мистическая жизнь как личная свобода
О чтении мистических текстов
Суфийский анализ бессознательного
Глава V
Интеллектуальный дискурс: фальсафа и калам, ок.
750-945 гг.
Практическая систематизация
естественнонаучного наследия
Алхимия
Файлясуфы и общество: медицина и астрология
Философия как видение мира
Файлясуфское понимание Бога
Фальсафа и исламское откровение
Между сократической и авраамической верой
Алъ-Фараби: откровение как политическая истина
Калам и фальсафа
Калам как система: проблема божественного
могущества
Глава VI
Адаб: расцвет арабской литературной культуры
Разрыв со старыми традициями
Воспитание адиба
Что должен знать адиб: история и география
Поэзия (шир) как воплощение совершенства
Критика: староарабская классика и новая поэзия
Проза и садж: развлечение и назидание
Искусство роскоши
Глава VII
Крах традиции абсолютизма, 813-945 гг.
Аль-Мамун: эксперименты по примирению шариата
и двора
Аль-Мутасим: дилемма личной армии
Ухудшение ирригации в Саваде
Кризис халифатского абсолютизма
Крах карматской революции
Фатимиды и Саманиды
Раскол
Книга III
Становление интернациональной цивилизации
Пролог к книге III
Ислам в Средние века
Зыбкость аграрного процветания
О культурном единстве
Глава I
Формирование интернационального политического
порядка (945-1118 гг.)
Развитие политического и культурного
многообразия
Фатимиды: шиитское государство, построенное на
Ниле и военном флоте
Закат власти Фатимидов
Раздробленность в Испании: крах испанской
независимости
Государства персидской провинции
Век шиизма
Газневиды: государство тюркской династии
Сельджуки: тюркская империя и мусульманское
единство
Улемы и эмиры в интернациональном политическом
порядке
Конец власти сельджуков
Поздний халифат и легитимизация эмиров
Восстание исмаилитов
Глава II
Общественный строй: торговые интересы, военная
власть, свобода
Свобода мусульман и открытая структура их
общественного строя
A. Экология региона
Космополитизм аридной зоны и ее центральной
области
Шаткость аграрной власти в центре аридной зоны
Скотоводы как решающая политическая сила
Переселения и этнические изменения
Б. Система айанов-эмиров
Деревни
Источники дохода богачей
Подати
Прибежища бедняков
Эволюция городского уклада
Социальные структуры свободных граждан
Механизмы гражданского общества: замещение
государственных постов и об
щественная политика
Текучесть городской жизни
Шариат как одна из сил в гражданском обществе
Футувва, городское ополчение и гарнизонное
правительство
Военная тирания и промежуточная анархия
B. Повседневный быт
Международная торговля и экономические
вложения
Секс, рабство и гаремная система: культ мужской
чести
Страхи и удовольствия
Глава III
Созревание и взаимодействие интеллектуальных
традиций (ок. 945-1111 гг.)
Персидская героическая традиция: Фирдоуси
Пик расцвета арабской литературы
Расцвет естественных наук: алъ-Бируни
Фальсафа и проблемы духовного опыта: Ибн-Сина
Калам медресе: триумф и истощение
Газали: переоценка умозрительных традиций.
Калам и фальсафа.
Полемика Газали с исмаилитами
Духовное наставничество и градация знаний
Обскурантизм и эзотерика
Глава IV
Суфийские тарикаты (около 945-1273 гг.)
Популяризация мистицизма
Влияние мистиков на умы людей
Суфийское духовенство, пиры и мюриды
Суфизм как институционализированная религия
масс: приемы зикра
Ордены-тарикаты
Универсальная притягательность суфизма
Суфизм как оплот интернационального
общественного строя
Суфийская теория: миф о микрокосмическом
возвращении
Кутб как мировая ось
Суфизм как метафизика: объединяющие доктрины
Яхья ас-Сухраварди: метафизика света
Ибн-аль-Араби: метафизика любви
Суфизм как поэзия: Джаляляддин Руми
Мистицизм как триумф человека
Глава V
Победа нового суннитского интернационализма
(1118-1258 гг.)
Государства после распада империи Сельджуков
Крестовые походы и раставрация
Зенгидов-Айюбидов
Реформы, в государствах Магриба
Распространение исламской цивилизации за
пределы ее исходных терри
торий - в Европу
В Индию
Халиф ан-Насир, придворная футувва и хорезмшахи
Монгольская катастрофа
Глава VI
Расцвет персидской литературной традиции и его
исторический контекст
(ок 1111-1274 гг.)
Персидский и арабский как средства
литературного выражения
Поэтический образ: панегирический,
романтический, лирический
Суфизм и житейская мудрость: поэзия Саади
Проза: простота и сложность, фарси и арабский
Эзотерический стиль в литературе
Философия мудреца-отшельника: Ибн-Туфайль и
испанцы
Ибн-Рушд о разнице между философией и религией
Союз фальсафы и калама
Изобразительное искусство в раннем
Средневековье
Глава VII
Культурные модели исламского мира и Запада
Исламский мир и Запад в XIII в
Ислам и христианство как системы принципов
религиозной жизни
Устойчивые религиозные нормы в обеих
культурных моделях
Корпоративизм Запада и контрактуализм ислама
Общинный морализм против корпоративного
формализма в праве
Договорной статус против формалистического в
гражданской и личной ипоста
сях человека
Ресурсы исторических действий
Исламское влияние на Западе
Книга IV
Кризис и обновление: эпоха монгольского
господства
Пролог к книге IV
Мировой кризис
О консервативном духе
Культурный спад и цикличность
Глава I
После монгольского нашествия: политика и
общество, 1259-1405 гг.
Производительность сельского хозяйства в
аридной зоне: кульминация затяжной болезни
Тюрки как универсальная военная элита
Номадизм и государство военного патронажа
Идеалы монголов: потенциал обновления в
государстве военного патронажа ....
Монгольские государства (1258-1370)
Мамлюки Египта
Делийский султанат: завоевание Индии
Раннее Османское государство в Европе
Карьера Тимура
Глава II
Консерватизм и изысканность в интеллектуальных
традициях (ок. 1258-1503 гг.)
Образование как консервация
Суннитское и шиитское представление об истории
ислама
Искажения и локализмы в суфизме
Вуджудизм и визионерство
Новые тенденции в шариате и фалъсафе
Изоляция Магриба
Историк-философ: Ибн-Халъдун
Риторика и утонченность персидской литературной
традиции
Расцвет персидской культуры: Тимуриды и их
соседи
Движения социального протеста
Глава III
Исламское изобразительное искусство (ок.
1258-1503 гг.)
Влияние ислама на ирано-семитское
изобразительное искусство
Миниатюры эпохи Тимуридов: абстрактная
изобразительность фигур
Ассимиляция китайских образцов
Как рассматривать миниатюры
Архитектура: симметрия арок и куполов
Каир мамлюков: город в движении
Глава IV
Экспансия ислама (ок. 1258-1503 гг.)
Причины обращения в ислам
Привлекательность исламской культуры
Исламизация Южных морей
Натурализация ислама в Малайзии и Индокитае
Исламский мир южнее Сахары
Ислам в Индии и Европе: XV век
Северная часть Дар-алъ-ислама: от Крыма до
Юньнаня
Мировые горизонты и земли старого ислама
Господство мусульман и западный Ренессанс
Книга V
Второй расцвет: империи эпохи пороха
Пролог к книге V
Совесть и традиции
Соперничество с Западом
Два типа расцвета,.
Глава I
Империя Сефевидов: триумф шиитов, 1503-1722 гг
Преобразования эпохи пороха: португальцы
Преобразования: сухопутные империи (1498-1526
гг.)
Шиитские основы государства Сефевидов
Последствия шиитского господства
Становление Исфахана
Шиитская фалъсафа
Величие XVI столетия: расцвет иранизации
Шиитское шариатское мышление
Избыток централизма
Глава II
Империя Тимуридов в Индии: сосуществование
ислама и индуизма, 1526-1707 гг.
Централизация управления: империя Акбара
Универсализм в индийской религиозной жизни
Абулъфазл: суфизм и цивилизация
Универсалистская цивилизация и исламская умма
Расцвет мусульманского искусства в Индии
Благосостояние Индии
Аурангзеб и мятежники
Глава III
Османская империя: военный альянс шариата,
1517-1718 гг
Военный абсолютизм и рабовладельческое
хозяйство
Интеграция закона шариата и абсолютная
монархия
Османское процветание
Структура завоеваний
Шариат и культурное самовыражение в империи
Миллеты
Упадок абсолютизма
Глава IV
Перед Потопом: XVIII век
Присутствие Запада
Плюсы и минусы реставрации османского
абсолютизма
Борьба за престолонаследие Индо-Тимуридской
империи
Снижение международной политической
активности мусульман
Реформисты на периферии: примитивный ваххабизм
и новые тарикаты
Книга VI
Наследие ислама в современном мире
Пролог к книге VI
Революция нашего времени
О наследии прошлого и современном сообществе
Глава I
Влияние Великих западных преобразований:
поколение 1789 года
Западные преобразования как мировое явление
А. Преобразования на западе
Техникализм и общество: значимые
организационные черты преобразований
Моральная сторона техникализма
Спутники техникализма
Почему именно Запад?
Б. Преобразования в исламском мире
Начало Технической эпохи Нового времени
Поколение 1789 года
Новый уклад в Бенгалии и в Индии
Новая система в Египте и Османской империи
Поволжские татары и Туркестан.
Глава II
Мировая гегемония Европы: XIX век
Международное право и основы мирового порядка
Фаза начального сопротивления
Фаза консолидации высших слоев общества
Консервация отставания в развитии
Фаза подъема национализма
Завершение европейского завоевания мира
Глава III
Модернизм в Турции: вестернизация
Западные тюрки в Европе, но вне ее
Либерализм "новых османов"
Деспотизм в современном стиле: Лбдул-Хамид и
панисламизм
Османизм и тюркизм: революция младотурок
Формирование нации западных тюрок
Кемалистская республика: секуляризм и
западничество
Выживание ислама
Глава IV
Египет и страны арабского Востока: возрождение
культурного наследия
Возрождение арабского мусульманского наследия:
Мухаммад Абдо
Египетский и арабский национализм
Трансформация сельского хозяйства
Начало распада сельской общины
Реформы и национальная культура
Модернизация фусха
Арабское наследие и современная литература
Испытание сионизмом
Глава V
Иран и Российская империя: мечта о революции
Социальный протест бабитов
Джамаляддин алъ-Афгани и компромисс с
европейцами
Революции 1905-1917 гг
Джадидизм и русская революция
Триумф коммунизма
Коммунистическое решение
Реза-шах и интеллектуалы
Глава VI
Мусульманская Индия: коммунализм и универсализм
Мусульмане Индии в период британской оккупации
Буржуазный ислам и урду
Эпоха Ганди
От движения в поддержку халифата до
самостоятельных реформ в деревне
Коммунализм
Менты Икбала
Пакистан
Глава VII
Движение к независимости: XX столетие
А. Коллапс европейского мирового порядка
Колониализм в первой половине столетия
(1905-1949 гг.)
Конец колониализма (1949-1962 гг.)
Независимость и взаимозависимость
Б. Программа национальной реконструкции
Исламское возрождение: неошариат как
политическая программа
Светская революция: "управляемая демократия"
как средний путь
Исламский космополитизм как мировая сила
Эпилог
Исламское наследие и современное сознание
Моральное единство современного человечества
Современные проблемы и отставание в развитии
Новое мировоззрение и старое культурное
наследие
Наследие и современность
Ислам в современном мире
Глоссарий арабских и других восточных терминов
Избранная библиография
Именной указатель