Луций Анней Сенека - крупнейший римский писатель I в. н.э., философ, драматург, поэт, оратор, государственный деятель. \"Нравственные письма к Луцилию\" - его итоговая философская книга, которую он написал на склоне жизни. В своих письмах к другу-ученику Луцилию Сенека не поучает, а приводит свои размышления на тему конкретных жизненных ситуаций. Но в ходе этих размышлений он подводит итог всех своих поисков и раздумий. Любая житейская мелочь, любой жизненный факт становится для Сенеки отправной точкой для рассуждений. В \"Письмах\" Сенека уводит Луцилия от земных римских идеалов к высоким духовным, к полной независимости от внешних обстоятельств. В нашей серии \"карманной мудрости\" мы отобрали те письма, которые наиболее близки и ценны для нашего времени. Так что желаем нашему Читателю приятного и полезного прочтения!

О времени. (Письмо 1)
О дружбе. (Письмо 3)
Философия и жизнь. (Письмо 5)
Делиться мудростью. (Письмо 6)
О старости И смерти. (Письмо 12)
О философии. (Письмо 16)
Страх перед будущим. (Письмо 24)
Нельзя уйти от себя. (Письмо 28)
О Марцеллине. (Письмо 29)
О благе. (Письмо 31)'
Как следует жить. (Письмо 32)
О мнениях философов. (Письмо 33)
О мужестве от философии. (Письмо 37)
О божественности души. (Письмо 41) I
Жить на виду. (Письмо 43)
Все ЛЮДИ - равны. (Письмо 44)
Против словесных тонкостей. (Письмо 45)
О милости к рабам. (Письмо 47)
Видеть свои пороки. (Письмо 50)
О мере В горе. (Письмо 63)
О ничтожестве болезней. (Письмо 78)
О закаливании души. (Письмо 80)
О пьянстве. (Письмо 83)
О пользе чтения. (Письмо 84)
О роскоши. (Письмо 86)
Благо не рождается из зла. (Письмо 87)
О готовности к бедствиям. (Письмо 91)
О сроке жизни. (Письмо 93)
О неприятностях. (Письмо 96)
О независимости от внешних благ. (Письмо 98)
О смерти Маруллова ребенка. (Письмо 99)
Остерегайся зла в человеке. (Письмо ЮЗ)
О безопасности. (Письмо 105)
О беглых рабах. (Письмо 107)
Мудрец помогает мудрецу. (Письмо 109)
Что есть благо. (Письмо 118)
Примечания (Раскрытие содержания писем (в
скобках) сделано МЛ. Гаспаровым)

Сенека Л.
Родился примерно в 4 году до н. э. в Кордове (Испания) в семье преподавателя риторики Сенеки-старшего. В юности попал в Рим, где учился ораторскому искусству и философии. Проблемы со здоровьем вынудили Сенеку покинуть Рим и уехать в Египет. Около 31 года нашей эры он возвратился в Италию, окунулся в политику - и очень быстро стал заклятым врагом императора Калигулы (легенда гласит, что Калигула не казнил Сенеку лишь потому, что был уверен - тот и сам вскоре умрет). В 41 году император Клавдий отправил Сенеку в ссылку на остров Корсика по обвинению в прелюбодеянии. На Корсике Сенека изучал естественные науки, продолжал заниматься философией и написал три трактата, известных под общим названием "Утешения". Восемь лет спустя по личной просьбе супругии мператора ему разрешили вернуться в Рим. В 50 году Сенека стал претором, а вскоре его определили в наставники к будущему императору Нерону. Смерть Клавдия в 54 г. вознесла Сенеку на вершины власти. Вместе с префектом преторианцев Бурром он, в качестве наставника нового императора, управлял империей - провел финансовую и юридическую реформы, победил парфян, ввел более мягкие законы в провинции Британия. В 59 году Нерон приказал убить свою мать Агриппину. Три года спустя погиб Бурр, а Сенека, чувствуя, что и сам вот-вот попадет в опалу, удалился от двора. В последние годы жизни он написал свои наиболее известные труды (в том числе "Нравственные письма к Луцилию"). В 65 году его обвинили в участии в заговоре Пизона, и Нерон повелел своему бывшему наставнику совершить самоубийство. По преданию, Сенека вскрыл себе вены и мужественно встретил смерть. Помимо философских сочинений Сенеки до наших дней сохранились его трагедии, из которых выделяются "Октавия" и "Геркулес Этейский". Среди "продолжателей" Сенеки - столь известные фигуры, как Уильям Шекспир ("Тит Андроник"), Джон Уэбстер ("Герцогиня Мальфи") и Сирил Тернер ("Трагедия мстителя").